[{"data":1,"prerenderedAt":4246},["ShallowReactive",2],{"settings":3,"cong_article_situating-a-body-within-the-cosmos-thai":2636},{"internalTitle":4,"slug":5,"navigation":6,"expandedNavigation":1176,"footerNavigation":2106,"options":2548,"announcement":2551,"coverImage":2552,"coverImageMobile":2571,"coverImageFadeDuration":2593,"logo":2594,"logoMobile":2615},"Website settings (do not delete)","main-setting",[7,38,1121,1140,1158],{"metadata":8,"sys":11,"fields":32},{"tags":9,"concepts":10},[],[],{"space":12,"id":17,"type":18,"createdAt":19,"updatedAt":20,"environment":21,"publishedVersion":25,"revision":26,"contentType":27,"locale":31},{"sys":13},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"Link","Space","2urh0izv0sep","7kNHnSmhrxCj0vaZYTRcO8","Entry","2026-02-09T09:50:26.817Z","2026-03-02T13:47:38.729Z",{"sys":22},{"id":23,"type":14,"linkType":24},"master","Environment",11,5,{"sys":28},{"type":14,"linkType":29,"id":30},"ContentType","menuLink","en-GB",{"name":33,"description":34,"linkType":35,"url":36,"language":37},"Gold","Located in Hong Kong’s contemporary art hub Wong Chuk Hang, GOLD imagines possibilities for what a cultural space can be today, through a curated program of visual arts, fashion, music, design, and technology.","URL","\u002Fgold","auto",{"metadata":39,"sys":42,"fields":54},{"tags":40,"concepts":41},[],[],{"space":43,"id":45,"type":18,"createdAt":46,"updatedAt":47,"environment":48,"publishedVersion":50,"revision":51,"contentType":52,"locale":31},{"sys":44},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"2vlRqCHSGGDdiZ1gvmvWt2","2026-02-11T10:33:50.638Z","2026-03-05T10:55:31.347Z",{"sys":49},{"id":23,"type":14,"linkType":24},10,4,{"sys":53},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":55,"description":56,"linkType":57,"page":58,"url":1120,"language":37},"Happenings","See the upcoming and past programme of events, concerts and performances at GOLD and Serakai Studio here. ","Page",{"metadata":59,"sys":62,"fields":75},{"tags":60,"concepts":61},[],[],{"space":63,"id":65,"type":18,"createdAt":66,"updatedAt":67,"environment":68,"publishedVersion":70,"revision":71,"contentType":72,"locale":31},{"sys":64},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6QbP5GiED3bYMFmAg9Xtv1","2026-02-11T10:33:13.187Z","2026-08-27T07:06:30.344Z",{"sys":69},{"id":23,"type":14,"linkType":24},18,7,{"sys":73},{"type":14,"linkType":29,"id":74},"page_landing",{"title":55,"name":76,"slug":77,"hero":78,"sections":98,"seo":1081,"template":1119},"Happenings (all events, listings) last update 27\u002F8","happenings",{"metadata":79,"sys":82,"fields":95},{"tags":80,"concepts":81},[],[],{"space":83,"id":85,"type":18,"createdAt":86,"updatedAt":87,"environment":88,"publishedVersion":90,"revision":91,"contentType":92,"locale":31},{"sys":84},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"BeTKxFyWczor4JYzxkoNa","2026-02-11T10:33:10.345Z","2026-03-05T10:54:48.253Z",{"sys":89},{"id":23,"type":14,"linkType":24},8,3,{"sys":93},{"type":14,"linkType":29,"id":94},"component_hero",{"name":96,"description":56,"options":97},"Happenings hero","Full width pages",[99],{"metadata":100,"sys":103,"fields":116},{"tags":101,"concepts":102},[],[],{"space":104,"id":106,"type":18,"createdAt":107,"updatedAt":108,"environment":109,"publishedVersion":111,"revision":112,"contentType":113,"locale":31},{"sys":105},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6cdkFPbFtQmx2MMBQmqUZh","2026-05-13T17:54:46.919Z","2026-08-31T04:29:35.331Z",{"sys":110},{"id":23,"type":14,"linkType":24},47,16,{"sys":114},{"type":14,"linkType":29,"id":115},"componentCollapsibleDirectory",{"name":55,"title":55,"items":117,"columns":1074,"showLocation":195,"activeIndex":1078,"fontClass":1079,"borderClass":1080},[118,222,314,317,406,493,522,607,744,840,921,992],{"metadata":119,"sys":122,"fields":135},{"tags":120,"concepts":121},[],[],{"space":123,"id":125,"type":18,"createdAt":126,"updatedAt":127,"environment":128,"publishedVersion":130,"revision":131,"contentType":132,"locale":31},{"sys":124},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6WfxZB1aOxxYvp5ZHIYaXu","2026-08-27T04:30:16.933Z","2026-08-28T08:59:18.803Z",{"sys":129},{"id":23,"type":14,"linkType":24},17,6,{"sys":133},{"type":14,"linkType":29,"id":134},"entryCollapsibleDirectory",{"name":136,"heading":137,"rowLocation":138,"fullLocation":139,"rowInfo":151,"fullInfo":152,"description":161,"fullDescription":162,"collapsible":195,"image":196,"imageOptions":220},"Memory & Punishment: Guest Engineer Interventions- Karen Yu","Karen Yu","GOLD",{"data":140,"content":141,"nodeType":150},{},[142],{"data":143,"content":144,"nodeType":149},{},[145],{"data":146,"marks":147,"value":138,"nodeType":148},{},[],"text","paragraph","document","Saturday 3 October, 15.00",{"data":153,"content":154,"nodeType":150},{},[155],{"data":156,"content":157,"nodeType":149},{},[158],{"data":159,"marks":160,"value":151,"nodeType":148},{},[],"Guest Engineer Interventions- Karen Yu",{"data":163,"content":164,"nodeType":150},{},[165,174,181,188],{"data":166,"content":167,"nodeType":149},{},[168],{"data":169,"marks":170,"value":173,"nodeType":148},{},[171],{"type":172},"bold","Guest Engineer Interventions",{"data":175,"content":176,"nodeType":149},{},[177],{"data":178,"marks":179,"value":180,"nodeType":148},{},[],"The Engineer has full control over all sonic sources within the space. They can manipulate, mix, and produce sounds, adding to or subtracting from the 'Base Layer'—the hour-long looping score that structures the installation\nThe Guest Engineer performs a takeover of this ritual. The intervention lasts an hour.",{"data":182,"content":183,"nodeType":149},{},[184],{"data":185,"marks":186,"value":137,"nodeType":148},{},[187],{"type":172},{"data":189,"content":190,"nodeType":149},{},[191],{"data":192,"marks":193,"value":194,"nodeType":148},{},[],"Karen Yu is a percussionist, sound artist, and curator based in Hong Kong whose work explores the intersections of sound-making, audience engagement, and cross-disciplinary collaboration. Drawing from her background as a classically trained percussionist, her creative practice centers on improvisation with sound objects and bodily movement, examining how sound weaves people and spaces together through collaborative experiences. She is currently the artistic director of Contemporary Musiking Hong Kong, co-founder of the chamber percussion ensemble The Up:Strike Project, and an associate musician of the Hong Kong New Music Ensemble. ",true,{"metadata":197,"sys":200,"fields":209},{"tags":198,"concepts":199},[],[],{"space":201,"id":203,"type":204,"createdAt":205,"updatedAt":205,"environment":206,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":202},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"sjrR2IV7TR69VkYFAnDlq","Asset","2026-08-28T06:35:11.099Z",{"sys":207},{"id":23,"type":14,"linkType":24},1,{"title":137,"description":210,"file":211},"",{"url":212,"details":213,"fileName":218,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002FsjrR2IV7TR69VkYFAnDlq\u002Fb8a1aea21a3ca7ee76f0cb084c297f18\u002FM_P_guest_engineer_banner_karen.jpg",{"size":214,"image":215},8027441,{"width":216,"height":217},9233,4600,"M&P_guest engineer banner_karen.jpg","image\u002Fjpeg",[221],"auto aspect ratio",{"metadata":223,"sys":226,"fields":236},{"tags":224,"concepts":225},[],[],{"space":227,"id":229,"type":18,"createdAt":230,"updatedAt":231,"environment":232,"publishedVersion":112,"revision":91,"contentType":234,"locale":31},{"sys":228},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7qqwQ4KH84ekeWd3c06ZIY","2026-08-27T04:26:28.316Z","2026-08-28T08:59:11.714Z",{"sys":233},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":235},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":237,"heading":238,"rowLocation":138,"fullLocation":239,"rowInfo":249,"fullInfo":250,"description":173,"fullDescription":259,"collapsible":195,"image":295,"imageOptions":313},"Memory & Punishment: Guest Engineer Interventions- Gold Mountain","Gold Mountain",{"data":240,"content":241,"nodeType":150},{},[242],{"data":243,"content":244,"nodeType":149},{},[245],{"data":246,"marks":247,"value":248,"nodeType":148},{},[],"GOLD\n","Saturday 19 September, 18.00",{"data":251,"content":252,"nodeType":150},{},[253],{"data":254,"content":255,"nodeType":149},{},[256],{"data":257,"marks":258,"value":249,"nodeType":148},{},[],{"data":260,"content":261,"nodeType":150},{},[262,269,276,283],{"data":263,"content":264,"nodeType":149},{},[265],{"data":266,"marks":267,"value":173,"nodeType":148},{},[268],{"type":172},{"data":270,"content":271,"nodeType":149},{},[272],{"data":273,"marks":274,"value":275,"nodeType":148},{},[],"The Engineer has full control over all sonic sources within the space. They can manipulate, mix, and produce sounds, adding to or subtracting from the 'Base Layer'—the hour-long looping score that structures the installation",{"data":277,"content":278,"nodeType":149},{},[279],{"data":280,"marks":281,"value":282,"nodeType":148},{},[],"The Guest Engineer performs a takeover of this ritual. The intervention lasts an hour.",{"data":284,"content":285,"nodeType":149},{},[286,291],{"data":287,"marks":288,"value":290,"nodeType":148},{},[289],{"type":172},"Gold Mountain\n\n",{"data":292,"marks":293,"value":294,"nodeType":148},{},[],"Gold Mountain is a Hong Kong-based sound artist, composer, and rapper whose practice focuses on real-time experimentation, textual expression, and the structural tension of live performance. The self-taught artist treats physical gear and its potential for failure as active elements on stage, exploring how technology and its unpredictable breakdowns shift the tension of what is being expressed in real time.",{"metadata":296,"sys":299,"fields":306},{"tags":297,"concepts":298},[],[],{"space":300,"id":302,"type":204,"createdAt":303,"updatedAt":303,"environment":304,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":301},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6bxhi5YHrGUlr9ISKQTZVu","2026-08-28T06:34:07.854Z",{"sys":305},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":238,"description":210,"file":307},{"url":308,"details":309,"fileName":312,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F6bxhi5YHrGUlr9ISKQTZVu\u002F935475cb9fe88baec7fcaba1124adc66\u002FM_P_guest_engineer_banner_gold_mountain-17.jpg",{"size":310,"image":311},12763144,{"width":216,"height":217},"M&P_guest engineer banner_gold mountain-17.jpg",[221],{"sys":315},{"type":14,"linkType":18,"id":316},"73unwAVrZbeKaFl1txDoHv",{"metadata":318,"sys":321,"fields":332},{"tags":319,"concepts":320},[],[],{"space":322,"id":324,"type":18,"createdAt":325,"updatedAt":326,"environment":327,"publishedVersion":329,"revision":71,"contentType":330,"locale":31},{"sys":323},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7sP85aMe8PaYPafWHYI75d","2026-08-27T03:59:54.808Z","2026-08-28T08:59:03.121Z",{"sys":328},{"id":23,"type":14,"linkType":24},36,{"sys":331},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":333,"heading":334,"rowLocation":138,"fullLocation":335,"rowInfo":344,"fullInfo":345,"description":173,"fullDescription":354,"collapsible":195,"image":387,"imageOptions":405},"Memory & Punishment: Guest Engineer Interventions- Nerve","Nerve",{"data":336,"content":337,"nodeType":150},{},[338],{"data":339,"content":340,"nodeType":149},{},[341],{"data":342,"marks":343,"value":248,"nodeType":148},{},[],"Saturday 19 September, 15.00",{"data":346,"content":347,"nodeType":150},{},[348],{"data":349,"content":350,"nodeType":149},{},[351],{"data":352,"marks":353,"value":344,"nodeType":148},{},[],{"data":355,"content":356,"nodeType":150},{},[357,364,370,376],{"data":358,"content":359,"nodeType":149},{},[360],{"data":361,"marks":362,"value":173,"nodeType":148},{},[363],{"type":172},{"data":365,"content":366,"nodeType":149},{},[367],{"data":368,"marks":369,"value":275,"nodeType":148},{},[],{"data":371,"content":372,"nodeType":149},{},[373],{"data":374,"marks":375,"value":282,"nodeType":148},{},[],{"data":377,"content":378,"nodeType":149},{},[379,383],{"data":380,"marks":381,"value":334,"nodeType":148},{},[382],{"type":172},{"data":384,"marks":385,"value":386,"nodeType":148},{},[],"\nNerve’s sound practice is rooted in the subversion of musical systems, sparked by early rave counterculture and mutating through experimental laptop projects like VSOP. Moving fluidly between premiering contemporary operas and channeling the haunting, melancholic narratives of traditional Cantonese Naamyam, his work maps the collision between academic composition and underground subcultures.",{"metadata":388,"sys":391,"fields":398},{"tags":389,"concepts":390},[],[],{"space":392,"id":394,"type":204,"createdAt":395,"updatedAt":395,"environment":396,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":393},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"31C0ghOKDeRGAYwmrULzhf","2026-08-28T06:36:35.659Z",{"sys":397},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":334,"description":210,"file":399},{"url":400,"details":401,"fileName":404,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F31C0ghOKDeRGAYwmrULzhf\u002F05c203eec0192d8eac784a83baf50cbf\u002FM_P_guest_engineer_banner_nerve-18.jpg",{"size":402,"image":403},12158961,{"width":216,"height":217},"M&P_guest engineer banner_nerve-18.jpg",[221],{"metadata":407,"sys":410,"fields":422},{"tags":408,"concepts":409},[],[],{"space":411,"id":413,"type":18,"createdAt":414,"updatedAt":415,"environment":416,"publishedVersion":418,"revision":419,"contentType":420,"locale":31},{"sys":412},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"3tjGtMQPTboTkkEaSx9TT7","2026-07-03T05:17:01.172Z","2026-09-10T04:51:39.137Z",{"sys":417},{"id":23,"type":14,"linkType":24},67,9,{"sys":421},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":423,"heading":423,"rowLocation":424,"fullLocation":425,"rowInfo":434,"fullInfo":435,"description":423,"fullDescription":445,"collapsible":195,"imageOptions":492},"CERTAINLY TOKYO","Tokyo",{"data":426,"content":427,"nodeType":150},{},[428],{"data":429,"content":430,"nodeType":149},{},[431],{"data":432,"marks":433,"value":424,"nodeType":148},{},[],"Friday 5 July–8 November 2026",{"data":436,"content":437,"nodeType":150},{},[438],{"data":439,"content":440,"nodeType":149},{},[441],{"data":442,"marks":443,"value":444,"nodeType":148},{},[],"Friday, 5 July–8  November 2026",{"nodeType":150,"data":446,"content":447},{},[448,454,478,485],{"nodeType":149,"data":449,"content":450},{},[451],{"nodeType":148,"value":423,"marks":452,"data":453},[],{},{"nodeType":149,"data":455,"content":456},{},[457,461,465,469,474],{"nodeType":148,"value":458,"marks":459,"data":460},"Serakai Studio is pleased to present ",[],{},{"nodeType":148,"value":423,"marks":462,"data":464},[463],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":466,"marks":467,"data":468},", a group exhibition curated by Tobias Berger, Co-Founder and Curatorial Director of Serakai Studio. ",[],{},{"nodeType":148,"value":470,"marks":471,"data":473},"CERTAINLY",[472],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":475,"marks":476,"data":477}," first opened at GOLD, our Hong Kong salon, in March 2026. This Tokyo iteration is its second chapter.",[],{},{"nodeType":149,"data":479,"content":480},{},[481],{"nodeType":148,"value":482,"marks":483,"data":484},"Address: Path Omotesando, 1\u002FF and 2\u002FF, Building C, 5 Chome-6-5 Jingumae, Shibuya, Tokyo 150-0001\n\nOpening Hours: Fridays–Sundays, 15.00–18.00 ",[],{},{"nodeType":149,"data":486,"content":487},{},[488],{"nodeType":148,"value":489,"marks":490,"data":491},"Exhibition can be viewed from the outside, any time of the day. Entry into exhibition is possible Fridays–Sundays between 15.00–18.00",[],{},[221],{"metadata":494,"sys":497,"fields":507},{"tags":495,"concepts":496},[],[],{"space":498,"id":500,"type":18,"createdAt":501,"updatedAt":502,"environment":503,"publishedVersion":90,"revision":91,"contentType":505,"locale":31},{"sys":499},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"57a1ssITvw5bgR3D3qxINV","2026-05-14T12:54:58.805Z","2026-05-14T13:03:13.209Z",{"sys":504},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":506},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":508,"rowLocation":508,"fullLocation":509,"collapsible":518,"imageOptions":519,"itemOptions":520},"Past Happenings",{"nodeType":150,"data":510,"content":511},{},[512],{"nodeType":149,"data":513,"content":514},{},[515],{"nodeType":148,"value":508,"marks":516,"data":517},[],{},false,[221],[521],"extra top margin",{"metadata":523,"sys":526,"fields":537},{"tags":524,"concepts":525},[],[],{"space":527,"id":529,"type":18,"createdAt":530,"updatedAt":531,"environment":532,"publishedVersion":534,"revision":90,"contentType":535,"locale":31},{"sys":528},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"22JrySuW4kML0BOFcHPHIv","2026-08-27T03:46:44.112Z","2026-08-28T08:58:50.679Z",{"sys":533},{"id":23,"type":14,"linkType":24},44,{"sys":536},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":538,"heading":539,"rowLocation":138,"fullLocation":540,"rowInfo":549,"fullInfo":550,"description":559,"fullDescription":560,"collapsible":195,"image":588,"imageOptions":606},"Memory & Punishment: Guest Engineer Interventions- Kelvin T","Kelvin T",{"data":541,"content":542,"nodeType":150},{},[543],{"data":544,"content":545,"nodeType":149},{},[546],{"data":547,"marks":548,"value":138,"nodeType":148},{},[],"Saturday 29 August, 18.00",{"data":551,"content":552,"nodeType":150},{},[553],{"data":554,"content":555,"nodeType":149},{},[556],{"data":557,"marks":558,"value":549,"nodeType":148},{},[],"Guest Engineer Interventions- Kelvin T",{"data":561,"content":562,"nodeType":150},{},[563,570,576],{"data":564,"content":565,"nodeType":149},{},[566],{"data":567,"marks":568,"value":173,"nodeType":148},{},[569],{"type":172},{"data":571,"content":572,"nodeType":149},{},[573],{"data":574,"marks":575,"value":180,"nodeType":148},{},[],{"data":577,"content":578,"nodeType":149},{},[579,584],{"data":580,"marks":581,"value":583,"nodeType":148},{},[582],{"type":172},"Kelvin T ",{"data":585,"marks":586,"value":587,"nodeType":148},{},[],"\nKelvin T is one of the many voices in Hong Kong’s underground electronic landscape, known for pushing the boundaries of club music, industrial soundscapes, and experimental pop. He has established a signature style that balances chaotic club energy with deep, emotional weight.",{"metadata":589,"sys":592,"fields":599},{"tags":590,"concepts":591},[],[],{"space":593,"id":595,"type":204,"createdAt":596,"updatedAt":596,"environment":597,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":594},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6x7Q8sGQlv28huRm3jdK5T","2026-08-28T06:35:53.386Z",{"sys":598},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":539,"description":210,"file":600},{"url":601,"details":602,"fileName":605,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F6x7Q8sGQlv28huRm3jdK5T\u002F850f25a4d43aadfc9315f52c9133db17\u002FM_P_guest_engineer_banner_kelvint.jpg",{"size":603,"image":604},13704309,{"width":216,"height":217},"M&P_guest engineer banner_kelvint.jpg",[221],{"metadata":608,"sys":611,"fields":622},{"tags":609,"concepts":610},[],[],{"space":612,"id":614,"type":18,"createdAt":615,"updatedAt":616,"environment":617,"publishedVersion":619,"revision":419,"contentType":620,"locale":31},{"sys":613},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7DcySpTlVsv4Pyoisx4s4j","2026-05-13T18:24:18.437Z","2026-07-29T07:26:11.796Z",{"sys":618},{"id":23,"type":14,"linkType":24},39,{"sys":621},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":623,"heading":624,"rowLocation":138,"fullLocation":625,"rowInfo":634,"fullInfo":635,"description":624,"fullDescription":644,"collapsible":195,"image":725},"Gold Studio Session July 25","Studio Session",{"data":626,"content":627,"nodeType":150},{},[628],{"data":629,"content":630,"nodeType":149},{},[631],{"data":632,"marks":633,"value":138,"nodeType":148},{},[],"Saturday 25 July 2026, 14.00–20.00",{"data":636,"content":637,"nodeType":150},{},[638],{"data":639,"content":640,"nodeType":149},{},[641],{"data":642,"marks":643,"value":634,"nodeType":148},{},[],{"data":645,"content":646,"nodeType":150},{},[647,653,679,686],{"data":648,"content":649,"nodeType":149},{},[650],{"data":651,"marks":652,"value":624,"nodeType":148},{},[],{"data":654,"content":655,"nodeType":149},{},[656,660,667,671,675],{"data":657,"marks":658,"value":659,"nodeType":148},{},[],"Welcome to the closing chapter of ",{"data":661,"marks":662,"value":666,"nodeType":148},{},[663,665],{"type":664},"italic",{"type":172},"dreamedcore",{"data":668,"marks":669,"value":670,"nodeType":148},{},[],": a curator-led tour and the sonic gathering ",{"data":672,"marks":673,"value":624,"nodeType":148},{},[674],{"type":172},{"data":676,"marks":677,"value":678,"nodeType":148},{},[],".",{"data":680,"content":681,"nodeType":149},{},[682],{"data":683,"marks":684,"value":685,"nodeType":148},{},[],"We trace the afterimage of a dreamedcore universe, where art, design, and fashion dissolve and reassemble across generations. The tour moves through fragments of process, opening a passage into how dreamedcore is felt, constructed, and remembered.",{"data":687,"content":688,"nodeType":149},{},[689,693,698,702,706,710,713,722],{"data":690,"marks":691,"value":692,"nodeType":148},{},[],"As the day shifts, ",{"data":694,"marks":695,"value":697,"nodeType":148},{},[696],{"type":172},"Studio Session ",{"data":699,"marks":700,"value":701,"nodeType":148},{},[],"brings dreamedcore into the realm of sound, highlighting the studio’s ongoing exploration and research in music. Bring a USB if you wish, and enter the open deck: contribute your own dreamedcore signal.",{"data":703,"marks":704,"value":705,"nodeType":148},{},[],"\n\n",{"data":707,"marks":708,"value":709,"nodeType":148},{},[],"Curator-led tours\n14.00 – 14.30 \n14.45 – 15.15 \n15.30 – 16.00 \n\nStudio Session (Open Deck)\n16.00 – 20.00",{"data":711,"marks":712,"value":705,"nodeType":148},{},[],{"data":714,"content":716,"nodeType":721},{"uri":715},"https:\u002F\u002Fwww.eventbrite.com\u002Fe\u002Fdreamedcore-studio-session-tickets-1993190224617 ",[717],{"data":718,"marks":719,"value":720,"nodeType":148},{},[],"Register here","hyperlink",{"data":723,"marks":724,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"metadata":726,"sys":729,"fields":736},{"tags":727,"concepts":728},[],[],{"space":730,"id":732,"type":204,"createdAt":733,"updatedAt":733,"environment":734,"publishedVersion":91,"revision":208,"locale":31},{"sys":731},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"28JGtdjf9PnQ9LjIiRc3AN","2026-07-09T22:19:39.829Z",{"sys":735},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":737,"description":210,"file":738},"dreamedcore-studio session banner",{"url":739,"details":740,"fileName":743,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F28JGtdjf9PnQ9LjIiRc3AN\u002Fb3f3c53dc5dc6bf854aaed1a804c3873\u002Fdreamedcore-studio_session_banner.jpg",{"size":741,"image":742},14330621,{"width":216,"height":217},"dreamedcore-studio session_banner.jpg",{"metadata":745,"sys":748,"fields":759},{"tags":746,"concepts":747},[],[],{"space":749,"id":751,"type":18,"createdAt":752,"updatedAt":753,"environment":754,"publishedVersion":756,"revision":50,"contentType":757,"locale":31},{"sys":750},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"3riqJI0OUnqq0vjb7sngvr","2026-05-13T18:24:16.034Z","2026-07-05T05:16:22.866Z",{"sys":755},{"id":23,"type":14,"linkType":24},24,{"sys":758},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":760,"heading":761,"rowLocation":138,"fullLocation":762,"rowInfo":771,"fullInfo":772,"description":761,"fullDescription":782,"collapsible":195},"Gold Fashion Performance June 19","Fashion Show & Performance",{"data":763,"content":764,"nodeType":150},{},[765],{"data":766,"content":767,"nodeType":149},{},[768],{"data":769,"marks":770,"value":138,"nodeType":148},{},[],"Friday 19 June 2026, 20.00–20.30",{"data":773,"content":774,"nodeType":150},{},[775],{"data":776,"content":777,"nodeType":149},{},[778],{"data":779,"marks":780,"value":781,"nodeType":148},{},[],"Friday 19 June, 20.00–20.30",{"data":783,"content":784,"nodeType":150},{},[785,791,804,817,834],{"data":786,"content":787,"nodeType":149},{},[788],{"data":789,"marks":790,"value":761,"nodeType":148},{},[],{"data":792,"content":793,"nodeType":149},{},[794,800],{"data":795,"marks":796,"value":799,"nodeType":148},{},[797,798],{"type":664},{"type":172},"dreamedcore – After Hours\n",{"data":801,"marks":802,"value":803,"nodeType":148},{},[],"Friday 19 June | 7 – 9 pm \nPerformance: 8pm\nShow Director: Kary Kwok\nHKD 200",{"data":805,"content":806,"nodeType":149},{},[807,813],{"data":808,"marks":809,"value":812,"nodeType":148},{},[810,811],{"type":664},{"type":172},"dreamedcore – After Hours",{"data":814,"marks":815,"value":816,"nodeType":148},{},[]," transforms a closed early‑2000s department store into a staged dream. Ten models with different vibes, races and cultural backgrounds slip between roles of shopper, owner and passerby, moving in a sleepwalking state as announcements fade into a future‑retro beat. The runway becomes a late‑night common, where a familiar retail space briefly opens onto another kind of day.",{"data":818,"content":819,"nodeType":149},{},[820,823,831],{"data":821,"marks":822,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"data":824,"content":826,"nodeType":721},{"uri":825},"https:\u002F\u002Fwww.eventbrite.com\u002Fe\u002Fdreamedcore-after-hours-tickets-1991344893181?aff=oddtdtcreator&keep_tld=true",[827],{"data":828,"marks":829,"value":830,"nodeType":148},{},[],"Get tickets",{"data":832,"marks":833,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"data":835,"content":836,"nodeType":149},{},[837],{"data":838,"marks":839,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"metadata":841,"sys":844,"fields":854},{"tags":842,"concepts":843},[],[],{"space":845,"id":847,"type":18,"createdAt":848,"updatedAt":849,"environment":850,"publishedVersion":756,"revision":50,"contentType":852,"locale":31},{"sys":846},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6yNR6poNsB6S7gp20jhxfI","2026-05-13T18:24:14.750Z","2026-08-27T05:56:03.017Z",{"sys":851},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":853},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":855,"heading":856,"rowLocation":138,"fullLocation":857,"rowInfo":866,"fullInfo":867,"description":856,"fullDescription":876,"collapsible":195},"Gold Talk Dreamworlds June 6","Talk — Dreamed Worlds, Lived Cities: Art, Fashion and Objects in a dreamcore Era",{"data":858,"content":859,"nodeType":150},{},[860],{"data":861,"content":862,"nodeType":149},{},[863],{"data":864,"marks":865,"value":138,"nodeType":148},{},[],"Saturday 6 June 2026, 16.00–17.00",{"nodeType":150,"data":868,"content":869},{},[870],{"nodeType":149,"data":871,"content":872},{},[873],{"nodeType":148,"value":866,"marks":874,"data":875},[],{},{"data":877,"content":878,"nodeType":150},{},[879,885,897,909],{"data":880,"content":881,"nodeType":149},{},[882],{"data":883,"marks":884,"value":856,"nodeType":148},{},[],{"data":886,"content":887,"nodeType":149},{},[888,893],{"data":889,"marks":890,"value":892,"nodeType":148},{},[891],{"type":172},"Speakers: ",{"data":894,"marks":895,"value":896,"nodeType":148},{},[],"Artist Peng Ke, Bu Jiaxin, Founder, envy envy and Lai Onying, Co-founder of YAT PIT Moderators: Curators Shirley Lau and Tobias Berger",{"data":898,"content":899,"nodeType":149},{},[900,905],{"data":901,"marks":902,"value":904,"nodeType":148},{},[903],{"type":172},"Language:",{"data":906,"marks":907,"value":908,"nodeType":148},{},[]," English",{"data":910,"content":911,"nodeType":149},{},[912,917],{"data":913,"marks":914,"value":916,"nodeType":148},{},[915],{"type":172},"Overview",{"data":918,"marks":919,"value":920,"nodeType":148},{},[],": Curators Shirley Lau and Tobias Berger will join three interdisciplinary speakers to explore how, within their respective practices, \"dreamcore\" becomes a way of processing rapid change, memory, and loss—rather than mere nostalgia. They will also discuss whether the meaning of their work shifts as it circulates through galleries, concept stores, and homes. In this era of hybrid forms and reconstructed nostalgia, how does our generation navigate the emotional pulse between memories of prosperity and the uncertainties of the present?",{"metadata":922,"sys":925,"fields":935},{"tags":923,"concepts":924},[],[],{"space":926,"id":928,"type":18,"createdAt":929,"updatedAt":930,"environment":931,"publishedVersion":50,"revision":26,"contentType":933,"locale":31},{"sys":927},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7DHAT4jGvs5IZfXHVGPzrs","2026-05-13T17:54:43.820Z","2026-05-15T08:30:18.490Z",{"sys":932},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":934},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":936,"heading":937,"rowLocation":138,"fullLocation":938,"rowInfo":947,"fullInfo":948,"description":937,"fullDescription":957,"collapsible":195,"image":966,"imageOptions":988,"caption":989,"captionOptions":990},"Gold Karen Yu","Musical Performance by Karen Yu",{"data":939,"content":940,"nodeType":150},{},[941],{"data":942,"content":943,"nodeType":149},{},[944],{"data":945,"marks":946,"value":138,"nodeType":148},{},[],"Tuesday 24 March 2026, 21.30",{"nodeType":150,"data":949,"content":950},{},[951],{"nodeType":149,"data":952,"content":953},{},[954],{"nodeType":148,"value":947,"marks":955,"data":956},[],{},{"data":958,"content":959,"nodeType":150},{},[960],{"data":961,"content":962,"nodeType":149},{},[963],{"data":964,"marks":965,"value":937,"nodeType":148},{},[],{"metadata":967,"sys":970,"fields":978},{"tags":968,"concepts":969},[],[],{"space":971,"id":973,"type":204,"createdAt":974,"updatedAt":974,"environment":975,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":972},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"1WzEE7TOwnbuG7N7oArP8k","2026-03-04T10:04:42.155Z",{"sys":976},{"id":23,"type":14,"linkType":24},2,{"title":979,"file":980},"Somnium (photo by Jesse Clockwork) DSC8014",{"url":981,"details":982,"fileName":987,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F1WzEE7TOwnbuG7N7oArP8k\u002F60e8315ebcc4b919f62b10c3bba32a8d\u002FSomnium__photo_by_Jesse_Clockwork__DSC8014.jpeg",{"size":983,"image":984},1592800,{"width":985,"height":986},3607,2400,"Somnium_(photo by Jesse Clockwork)_DSC8014.jpeg",[221],"Karen Yu. Photo Credit: Jesse Clockwork",[991],"dark",{"metadata":993,"sys":996,"fields":1006},{"tags":994,"concepts":995},[],[],{"space":997,"id":999,"type":18,"createdAt":1000,"updatedAt":1001,"environment":1002,"publishedVersion":50,"revision":26,"contentType":1004,"locale":31},{"sys":998},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"1kxxUInpcifYzGhQL7SUKO","2026-05-13T17:54:45.716Z","2026-05-15T08:30:06.442Z",{"sys":1003},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1005},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":1007,"heading":1008,"rowLocation":1009,"fullLocation":1010,"rowInfo":1019,"fullInfo":1020,"description":1008,"fullDescription":1029,"collapsible":195,"image":1052,"imageOptions":1072,"videoSource":1073},"Art Basel Exchange Circle","Exchange Circle: Beyond the Square","Art Basel Hong Kong",{"data":1011,"content":1012,"nodeType":150},{},[1013],{"data":1014,"content":1015,"nodeType":149},{},[1016],{"data":1017,"marks":1018,"value":1009,"nodeType":148},{},[],"Thursday 26 March 2026, 15.45",{"nodeType":150,"data":1021,"content":1022},{},[1023],{"nodeType":149,"data":1024,"content":1025},{},[1026],{"nodeType":148,"value":1019,"marks":1027,"data":1028},[],{},{"data":1030,"content":1031,"nodeType":150},{},[1032,1038,1045],{"data":1033,"content":1034,"nodeType":149},{},[1035],{"data":1036,"marks":1037,"value":1008,"nodeType":148},{},[],{"data":1039,"content":1040,"nodeType":149},{},[1041],{"data":1042,"marks":1043,"value":1044,"nodeType":148},{},[],"For the 2026 ABHK Exchange Circle, inaugural Director of M+, Dr. Lars Nittve joins Tobias Berger, Curatorial Director of Serakai Studio, for a conversation on art beyond traditional institutional frameworks.",{"data":1046,"content":1047,"nodeType":149},{},[1048],{"data":1049,"marks":1050,"value":1051,"nodeType":148},{},[],"Taking Nittve's maxim, \"Don't confuse the museum with the building\", as a point of departure, the conversation considers how artists now work across shifting spaces, contexts, and systems. What forms of curatorial intelligence are required in response—ones that enable movement, risk, and new forms of encounter? How can institutions—museums, independent platforms, hybrid spaces—remain agile, open, and generative? Together, Lars Nittve and Tobias Berger explore how curatorial practice must recalibrate in response to art's expanding terrain.",{"metadata":1053,"sys":1056,"fields":1063},{"tags":1054,"concepts":1055},[],[],{"space":1057,"id":1059,"type":204,"createdAt":1060,"updatedAt":1060,"environment":1061,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":1058},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"2gcwqUKQS3seaXFfNHanIL","2026-03-04T10:04:42.158Z",{"sys":1062},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":1064,"file":1065},"TB LARS PORTRAIT EDITED",{"url":1066,"details":1067,"fileName":1071,"contentType":219},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F2gcwqUKQS3seaXFfNHanIL\u002F2ac88cd7f443498a43d357d7d14b9b35\u002FTB_LARS_PORTRAIT_EDITED.jpg",{"size":1068,"image":1069},2234544,{"width":986,"height":1070},1500,"TB_LARS_PORTRAIT_EDITED.jpg",[221],"https:\u002F\u002Fwww.youtube.com\u002Fwatch?v=aU8gJ4dJEmA",[1075,1076,1077],"location","info","description",0,"font-sans","border-b -mb-[1px] border-black",{"metadata":1082,"sys":1085,"fields":1095},{"tags":1083,"concepts":1084},[],[],{"space":1086,"id":1088,"type":18,"createdAt":1089,"updatedAt":1089,"environment":1090,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":1092,"locale":31},{"sys":1087},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"70aqILOVhGfm1tlY8FUD6W","2026-06-09T14:11:44.134Z",{"sys":1091},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1093},{"type":14,"linkType":29,"id":1094},"seo",{"title":55,"image":1096,"description":1118,"no_index":518,"no_follow":518},{"metadata":1097,"sys":1100,"fields":1107},{"tags":1098,"concepts":1099},[],[],{"space":1101,"id":1103,"type":204,"createdAt":1104,"updatedAt":1104,"environment":1105,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":1102},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5jSY4GsmUMVt5nNQeg1GHM","2026-02-05T12:07:31.333Z",{"sys":1106},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":1108,"file":1109},"serakai-studio-landing-v2",{"url":1110,"details":1111,"fileName":1116,"contentType":1117},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F5jSY4GsmUMVt5nNQeg1GHM\u002F21f4731716f94dda8feb1ca124976aec\u002Fserakai-studio-landing-v2.svg",{"size":1112,"image":1113},10242,{"width":1114,"height":1115},1280,768,"serakai-studio-landing-v2.svg","image\u002Fsvg+xml","See the upcoming and past programme of events, concerts and performances at GOLD and Serakai Studio here.","default","\u002Fhappenings",{"metadata":1122,"sys":1125,"fields":1136},{"tags":1123,"concepts":1124},[],[],{"space":1126,"id":1128,"type":18,"createdAt":1129,"updatedAt":1130,"environment":1131,"publishedVersion":1133,"revision":419,"contentType":1134,"locale":31},{"sys":1127},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"51GGcr1kRTTOqrt9aY9R3x","2024-10-18T14:38:16.098Z","2026-06-29T08:36:50.535Z",{"sys":1132},{"id":23,"type":14,"linkType":24},21,{"sys":1135},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1137,"description":1138,"url":1139,"language":37},"CONG","An annual journal produced by Serakai Studio, with in-depth articles and spreads on contemporary art, urbanism, philosophy and social sustainability","\u002Fcong",{"metadata":1141,"sys":1144,"fields":1154},{"tags":1142,"concepts":1143},[],[],{"space":1145,"id":1147,"type":18,"createdAt":1148,"updatedAt":1149,"environment":1150,"publishedVersion":25,"revision":91,"contentType":1152,"locale":31},{"sys":1146},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"2q6qvO6ytFoQItnxAS0FyH","2025-11-10T10:25:50.165Z","2026-03-04T12:58:35.038Z",{"sys":1151},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1153},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1155,"description":1156,"linkType":35,"url":1157,"language":37},"Shop","Get your copy of CONG and other merchandise","https:\u002F\u002Fshop.serakai.studio",{"metadata":1159,"sys":1162,"fields":1172},{"tags":1160,"concepts":1161},[],[],{"space":1163,"id":1165,"type":18,"createdAt":1166,"updatedAt":1167,"environment":1168,"publishedVersion":419,"revision":51,"contentType":1170,"locale":31},{"sys":1164},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5GUnH73lPsTKp1BpK83A3N","2026-02-09T09:50:41.948Z","2026-03-06T09:14:10.989Z",{"sys":1169},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1171},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1173,"description":1174,"linkType":35,"url":1175,"language":37},"VISIT","Plan your visit to GOLD","\u002Fvisit",[1177,1189,2037,2049,2061,2073,2090],{"metadata":1178,"sys":1181,"fields":1188},{"tags":1179,"concepts":1180},[],[],{"space":1182,"id":17,"type":18,"createdAt":19,"updatedAt":20,"environment":1184,"publishedVersion":25,"revision":26,"contentType":1186,"locale":31},{"sys":1183},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1185},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1187},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":33,"description":34,"linkType":35,"url":36,"language":37},{"metadata":1190,"sys":1193,"fields":1200},{"tags":1191,"concepts":1192},[],[],{"space":1194,"id":45,"type":18,"createdAt":46,"updatedAt":47,"environment":1196,"publishedVersion":50,"revision":51,"contentType":1198,"locale":31},{"sys":1195},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1197},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1199},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":55,"description":56,"linkType":57,"page":1201,"url":1120,"language":37},{"metadata":1202,"sys":1205,"fields":1212},{"tags":1203,"concepts":1204},[],[],{"space":1206,"id":65,"type":18,"createdAt":66,"updatedAt":67,"environment":1208,"publishedVersion":70,"revision":71,"contentType":1210,"locale":31},{"sys":1207},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1209},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1211},{"type":14,"linkType":29,"id":74},{"title":55,"name":76,"slug":77,"hero":1213,"sections":1225,"seo":2012,"template":1119},{"metadata":1214,"sys":1217,"fields":1224},{"tags":1215,"concepts":1216},[],[],{"space":1218,"id":85,"type":18,"createdAt":86,"updatedAt":87,"environment":1220,"publishedVersion":90,"revision":91,"contentType":1222,"locale":31},{"sys":1219},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1221},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1223},{"type":14,"linkType":29,"id":94},{"name":96,"description":56,"options":97},[1226],{"metadata":1227,"sys":1230,"fields":1237},{"tags":1228,"concepts":1229},[],[],{"space":1231,"id":106,"type":18,"createdAt":107,"updatedAt":108,"environment":1233,"publishedVersion":111,"revision":112,"contentType":1235,"locale":31},{"sys":1232},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1234},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1236},{"type":14,"linkType":29,"id":115},{"name":55,"title":55,"items":1238,"columns":2011,"showLocation":195,"activeIndex":1078,"fontClass":1079,"borderClass":1080},[1239,1312,1388,1390,1466,1538,1561,1631,1741,1823,1892,1946],{"metadata":1240,"sys":1243,"fields":1250},{"tags":1241,"concepts":1242},[],[],{"space":1244,"id":125,"type":18,"createdAt":126,"updatedAt":127,"environment":1246,"publishedVersion":130,"revision":131,"contentType":1248,"locale":31},{"sys":1245},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1247},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1249},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":136,"heading":137,"rowLocation":138,"fullLocation":1251,"rowInfo":151,"fullInfo":1260,"description":161,"fullDescription":1269,"collapsible":195,"image":1298,"imageOptions":1311},{"data":1252,"content":1253,"nodeType":150},{},[1254],{"data":1255,"content":1256,"nodeType":149},{},[1257],{"data":1258,"marks":1259,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"data":1261,"content":1262,"nodeType":150},{},[1263],{"data":1264,"content":1265,"nodeType":149},{},[1266],{"data":1267,"marks":1268,"value":151,"nodeType":148},{},[],{"data":1270,"content":1271,"nodeType":150},{},[1272,1279,1285,1292],{"data":1273,"content":1274,"nodeType":149},{},[1275],{"data":1276,"marks":1277,"value":173,"nodeType":148},{},[1278],{"type":172},{"data":1280,"content":1281,"nodeType":149},{},[1282],{"data":1283,"marks":1284,"value":180,"nodeType":148},{},[],{"data":1286,"content":1287,"nodeType":149},{},[1288],{"data":1289,"marks":1290,"value":137,"nodeType":148},{},[1291],{"type":172},{"data":1293,"content":1294,"nodeType":149},{},[1295],{"data":1296,"marks":1297,"value":194,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1299,"sys":1302,"fields":1307},{"tags":1300,"concepts":1301},[],[],{"space":1303,"id":203,"type":204,"createdAt":205,"updatedAt":205,"environment":1305,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":1304},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1306},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":137,"description":210,"file":1308},{"url":212,"details":1309,"fileName":218,"contentType":219},{"size":214,"image":1310},{"width":216,"height":217},[221],{"metadata":1313,"sys":1316,"fields":1323},{"tags":1314,"concepts":1315},[],[],{"space":1317,"id":229,"type":18,"createdAt":230,"updatedAt":231,"environment":1319,"publishedVersion":112,"revision":91,"contentType":1321,"locale":31},{"sys":1318},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1320},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1322},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":237,"heading":238,"rowLocation":138,"fullLocation":1324,"rowInfo":249,"fullInfo":1333,"description":173,"fullDescription":1342,"collapsible":195,"image":1374,"imageOptions":1387},{"data":1325,"content":1326,"nodeType":150},{},[1327],{"data":1328,"content":1329,"nodeType":149},{},[1330],{"data":1331,"marks":1332,"value":248,"nodeType":148},{},[],{"data":1334,"content":1335,"nodeType":150},{},[1336],{"data":1337,"content":1338,"nodeType":149},{},[1339],{"data":1340,"marks":1341,"value":249,"nodeType":148},{},[],{"data":1343,"content":1344,"nodeType":150},{},[1345,1352,1358,1364],{"data":1346,"content":1347,"nodeType":149},{},[1348],{"data":1349,"marks":1350,"value":173,"nodeType":148},{},[1351],{"type":172},{"data":1353,"content":1354,"nodeType":149},{},[1355],{"data":1356,"marks":1357,"value":275,"nodeType":148},{},[],{"data":1359,"content":1360,"nodeType":149},{},[1361],{"data":1362,"marks":1363,"value":282,"nodeType":148},{},[],{"data":1365,"content":1366,"nodeType":149},{},[1367,1371],{"data":1368,"marks":1369,"value":290,"nodeType":148},{},[1370],{"type":172},{"data":1372,"marks":1373,"value":294,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1375,"sys":1378,"fields":1383},{"tags":1376,"concepts":1377},[],[],{"space":1379,"id":302,"type":204,"createdAt":303,"updatedAt":303,"environment":1381,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":1380},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1382},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":238,"description":210,"file":1384},{"url":308,"details":1385,"fileName":312,"contentType":219},{"size":310,"image":1386},{"width":216,"height":217},[221],{"sys":1389},{"type":14,"linkType":18,"id":316},{"metadata":1391,"sys":1394,"fields":1401},{"tags":1392,"concepts":1393},[],[],{"space":1395,"id":324,"type":18,"createdAt":325,"updatedAt":326,"environment":1397,"publishedVersion":329,"revision":71,"contentType":1399,"locale":31},{"sys":1396},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1398},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1400},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":333,"heading":334,"rowLocation":138,"fullLocation":1402,"rowInfo":344,"fullInfo":1411,"description":173,"fullDescription":1420,"collapsible":195,"image":1452,"imageOptions":1465},{"data":1403,"content":1404,"nodeType":150},{},[1405],{"data":1406,"content":1407,"nodeType":149},{},[1408],{"data":1409,"marks":1410,"value":248,"nodeType":148},{},[],{"data":1412,"content":1413,"nodeType":150},{},[1414],{"data":1415,"content":1416,"nodeType":149},{},[1417],{"data":1418,"marks":1419,"value":344,"nodeType":148},{},[],{"data":1421,"content":1422,"nodeType":150},{},[1423,1430,1436,1442],{"data":1424,"content":1425,"nodeType":149},{},[1426],{"data":1427,"marks":1428,"value":173,"nodeType":148},{},[1429],{"type":172},{"data":1431,"content":1432,"nodeType":149},{},[1433],{"data":1434,"marks":1435,"value":275,"nodeType":148},{},[],{"data":1437,"content":1438,"nodeType":149},{},[1439],{"data":1440,"marks":1441,"value":282,"nodeType":148},{},[],{"data":1443,"content":1444,"nodeType":149},{},[1445,1449],{"data":1446,"marks":1447,"value":334,"nodeType":148},{},[1448],{"type":172},{"data":1450,"marks":1451,"value":386,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1453,"sys":1456,"fields":1461},{"tags":1454,"concepts":1455},[],[],{"space":1457,"id":394,"type":204,"createdAt":395,"updatedAt":395,"environment":1459,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":1458},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1460},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":334,"description":210,"file":1462},{"url":400,"details":1463,"fileName":404,"contentType":219},{"size":402,"image":1464},{"width":216,"height":217},[221],{"metadata":1467,"sys":1470,"fields":1477},{"tags":1468,"concepts":1469},[],[],{"space":1471,"id":413,"type":18,"createdAt":414,"updatedAt":415,"environment":1473,"publishedVersion":418,"revision":419,"contentType":1475,"locale":31},{"sys":1472},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1474},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1476},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":423,"heading":423,"rowLocation":424,"fullLocation":1478,"rowInfo":434,"fullInfo":1487,"description":423,"fullDescription":1496,"collapsible":195,"imageOptions":1537},{"data":1479,"content":1480,"nodeType":150},{},[1481],{"data":1482,"content":1483,"nodeType":149},{},[1484],{"data":1485,"marks":1486,"value":424,"nodeType":148},{},[],{"data":1488,"content":1489,"nodeType":150},{},[1490],{"data":1491,"content":1492,"nodeType":149},{},[1493],{"data":1494,"marks":1495,"value":444,"nodeType":148},{},[],{"nodeType":150,"data":1497,"content":1498},{},[1499,1505,1525,1531],{"nodeType":149,"data":1500,"content":1501},{},[1502],{"nodeType":148,"value":423,"marks":1503,"data":1504},[],{},{"nodeType":149,"data":1506,"content":1507},{},[1508,1511,1515,1518,1522],{"nodeType":148,"value":458,"marks":1509,"data":1510},[],{},{"nodeType":148,"value":423,"marks":1512,"data":1514},[1513],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":466,"marks":1516,"data":1517},[],{},{"nodeType":148,"value":470,"marks":1519,"data":1521},[1520],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":475,"marks":1523,"data":1524},[],{},{"nodeType":149,"data":1526,"content":1527},{},[1528],{"nodeType":148,"value":482,"marks":1529,"data":1530},[],{},{"nodeType":149,"data":1532,"content":1533},{},[1534],{"nodeType":148,"value":489,"marks":1535,"data":1536},[],{},[221],{"metadata":1539,"sys":1542,"fields":1549},{"tags":1540,"concepts":1541},[],[],{"space":1543,"id":500,"type":18,"createdAt":501,"updatedAt":502,"environment":1545,"publishedVersion":90,"revision":91,"contentType":1547,"locale":31},{"sys":1544},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1546},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1548},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":508,"rowLocation":508,"fullLocation":1550,"collapsible":518,"imageOptions":1559,"itemOptions":1560},{"nodeType":150,"data":1551,"content":1552},{},[1553],{"nodeType":149,"data":1554,"content":1555},{},[1556],{"nodeType":148,"value":508,"marks":1557,"data":1558},[],{},[221],[521],{"metadata":1562,"sys":1565,"fields":1572},{"tags":1563,"concepts":1564},[],[],{"space":1566,"id":529,"type":18,"createdAt":530,"updatedAt":531,"environment":1568,"publishedVersion":534,"revision":90,"contentType":1570,"locale":31},{"sys":1567},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1569},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1571},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":538,"heading":539,"rowLocation":138,"fullLocation":1573,"rowInfo":549,"fullInfo":1582,"description":559,"fullDescription":1591,"collapsible":195,"image":1617,"imageOptions":1630},{"data":1574,"content":1575,"nodeType":150},{},[1576],{"data":1577,"content":1578,"nodeType":149},{},[1579],{"data":1580,"marks":1581,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"data":1583,"content":1584,"nodeType":150},{},[1585],{"data":1586,"content":1587,"nodeType":149},{},[1588],{"data":1589,"marks":1590,"value":549,"nodeType":148},{},[],{"data":1592,"content":1593,"nodeType":150},{},[1594,1601,1607],{"data":1595,"content":1596,"nodeType":149},{},[1597],{"data":1598,"marks":1599,"value":173,"nodeType":148},{},[1600],{"type":172},{"data":1602,"content":1603,"nodeType":149},{},[1604],{"data":1605,"marks":1606,"value":180,"nodeType":148},{},[],{"data":1608,"content":1609,"nodeType":149},{},[1610,1614],{"data":1611,"marks":1612,"value":583,"nodeType":148},{},[1613],{"type":172},{"data":1615,"marks":1616,"value":587,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1618,"sys":1621,"fields":1626},{"tags":1619,"concepts":1620},[],[],{"space":1622,"id":595,"type":204,"createdAt":596,"updatedAt":596,"environment":1624,"publishedVersion":51,"revision":208,"locale":31},{"sys":1623},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1625},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":539,"description":210,"file":1627},{"url":601,"details":1628,"fileName":605,"contentType":219},{"size":603,"image":1629},{"width":216,"height":217},[221],{"metadata":1632,"sys":1635,"fields":1642},{"tags":1633,"concepts":1634},[],[],{"space":1636,"id":614,"type":18,"createdAt":615,"updatedAt":616,"environment":1638,"publishedVersion":619,"revision":419,"contentType":1640,"locale":31},{"sys":1637},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1639},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1641},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":623,"heading":624,"rowLocation":138,"fullLocation":1643,"rowInfo":634,"fullInfo":1652,"description":624,"fullDescription":1661,"collapsible":195,"image":1728},{"data":1644,"content":1645,"nodeType":150},{},[1646],{"data":1647,"content":1648,"nodeType":149},{},[1649],{"data":1650,"marks":1651,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"data":1653,"content":1654,"nodeType":150},{},[1655],{"data":1656,"content":1657,"nodeType":149},{},[1658],{"data":1659,"marks":1660,"value":634,"nodeType":148},{},[],{"data":1662,"content":1663,"nodeType":150},{},[1664,1670,1691,1697],{"data":1665,"content":1666,"nodeType":149},{},[1667],{"data":1668,"marks":1669,"value":624,"nodeType":148},{},[],{"data":1671,"content":1672,"nodeType":149},{},[1673,1676,1681,1684,1688],{"data":1674,"marks":1675,"value":659,"nodeType":148},{},[],{"data":1677,"marks":1678,"value":666,"nodeType":148},{},[1679,1680],{"type":664},{"type":172},{"data":1682,"marks":1683,"value":670,"nodeType":148},{},[],{"data":1685,"marks":1686,"value":624,"nodeType":148},{},[1687],{"type":172},{"data":1689,"marks":1690,"value":678,"nodeType":148},{},[],{"data":1692,"content":1693,"nodeType":149},{},[1694],{"data":1695,"marks":1696,"value":685,"nodeType":148},{},[],{"data":1698,"content":1699,"nodeType":149},{},[1700,1703,1707,1710,1713,1716,1719,1725],{"data":1701,"marks":1702,"value":692,"nodeType":148},{},[],{"data":1704,"marks":1705,"value":697,"nodeType":148},{},[1706],{"type":172},{"data":1708,"marks":1709,"value":701,"nodeType":148},{},[],{"data":1711,"marks":1712,"value":705,"nodeType":148},{},[],{"data":1714,"marks":1715,"value":709,"nodeType":148},{},[],{"data":1717,"marks":1718,"value":705,"nodeType":148},{},[],{"data":1720,"content":1721,"nodeType":721},{"uri":715},[1722],{"data":1723,"marks":1724,"value":720,"nodeType":148},{},[],{"data":1726,"marks":1727,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1729,"sys":1732,"fields":1737},{"tags":1730,"concepts":1731},[],[],{"space":1733,"id":732,"type":204,"createdAt":733,"updatedAt":733,"environment":1735,"publishedVersion":91,"revision":208,"locale":31},{"sys":1734},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1736},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":737,"description":210,"file":1738},{"url":739,"details":1739,"fileName":743,"contentType":219},{"size":741,"image":1740},{"width":216,"height":217},{"metadata":1742,"sys":1745,"fields":1752},{"tags":1743,"concepts":1744},[],[],{"space":1746,"id":751,"type":18,"createdAt":752,"updatedAt":753,"environment":1748,"publishedVersion":756,"revision":50,"contentType":1750,"locale":31},{"sys":1747},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1749},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1751},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":760,"heading":761,"rowLocation":138,"fullLocation":1753,"rowInfo":771,"fullInfo":1762,"description":761,"fullDescription":1771,"collapsible":195},{"data":1754,"content":1755,"nodeType":150},{},[1756],{"data":1757,"content":1758,"nodeType":149},{},[1759],{"data":1760,"marks":1761,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"data":1763,"content":1764,"nodeType":150},{},[1765],{"data":1766,"content":1767,"nodeType":149},{},[1768],{"data":1769,"marks":1770,"value":781,"nodeType":148},{},[],{"data":1772,"content":1773,"nodeType":150},{},[1774,1780,1791,1802,1817],{"data":1775,"content":1776,"nodeType":149},{},[1777],{"data":1778,"marks":1779,"value":761,"nodeType":148},{},[],{"data":1781,"content":1782,"nodeType":149},{},[1783,1788],{"data":1784,"marks":1785,"value":799,"nodeType":148},{},[1786,1787],{"type":664},{"type":172},{"data":1789,"marks":1790,"value":803,"nodeType":148},{},[],{"data":1792,"content":1793,"nodeType":149},{},[1794,1799],{"data":1795,"marks":1796,"value":812,"nodeType":148},{},[1797,1798],{"type":664},{"type":172},{"data":1800,"marks":1801,"value":816,"nodeType":148},{},[],{"data":1803,"content":1804,"nodeType":149},{},[1805,1808,1814],{"data":1806,"marks":1807,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"data":1809,"content":1810,"nodeType":721},{"uri":825},[1811],{"data":1812,"marks":1813,"value":830,"nodeType":148},{},[],{"data":1815,"marks":1816,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"data":1818,"content":1819,"nodeType":149},{},[1820],{"data":1821,"marks":1822,"value":210,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1824,"sys":1827,"fields":1834},{"tags":1825,"concepts":1826},[],[],{"space":1828,"id":847,"type":18,"createdAt":848,"updatedAt":849,"environment":1830,"publishedVersion":756,"revision":50,"contentType":1832,"locale":31},{"sys":1829},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1831},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1833},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":855,"heading":856,"rowLocation":138,"fullLocation":1835,"rowInfo":866,"fullInfo":1844,"description":856,"fullDescription":1853,"collapsible":195},{"data":1836,"content":1837,"nodeType":150},{},[1838],{"data":1839,"content":1840,"nodeType":149},{},[1841],{"data":1842,"marks":1843,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"nodeType":150,"data":1845,"content":1846},{},[1847],{"nodeType":149,"data":1848,"content":1849},{},[1850],{"nodeType":148,"value":866,"marks":1851,"data":1852},[],{},{"data":1854,"content":1855,"nodeType":150},{},[1856,1862,1872,1882],{"data":1857,"content":1858,"nodeType":149},{},[1859],{"data":1860,"marks":1861,"value":856,"nodeType":148},{},[],{"data":1863,"content":1864,"nodeType":149},{},[1865,1869],{"data":1866,"marks":1867,"value":892,"nodeType":148},{},[1868],{"type":172},{"data":1870,"marks":1871,"value":896,"nodeType":148},{},[],{"data":1873,"content":1874,"nodeType":149},{},[1875,1879],{"data":1876,"marks":1877,"value":904,"nodeType":148},{},[1878],{"type":172},{"data":1880,"marks":1881,"value":908,"nodeType":148},{},[],{"data":1883,"content":1884,"nodeType":149},{},[1885,1889],{"data":1886,"marks":1887,"value":916,"nodeType":148},{},[1888],{"type":172},{"data":1890,"marks":1891,"value":920,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1893,"sys":1896,"fields":1903},{"tags":1894,"concepts":1895},[],[],{"space":1897,"id":928,"type":18,"createdAt":929,"updatedAt":930,"environment":1899,"publishedVersion":50,"revision":26,"contentType":1901,"locale":31},{"sys":1898},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1900},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1902},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":936,"heading":937,"rowLocation":138,"fullLocation":1904,"rowInfo":947,"fullInfo":1913,"description":937,"fullDescription":1922,"collapsible":195,"image":1931,"imageOptions":1944,"caption":989,"captionOptions":1945},{"data":1905,"content":1906,"nodeType":150},{},[1907],{"data":1908,"content":1909,"nodeType":149},{},[1910],{"data":1911,"marks":1912,"value":138,"nodeType":148},{},[],{"nodeType":150,"data":1914,"content":1915},{},[1916],{"nodeType":149,"data":1917,"content":1918},{},[1919],{"nodeType":148,"value":947,"marks":1920,"data":1921},[],{},{"data":1923,"content":1924,"nodeType":150},{},[1925],{"data":1926,"content":1927,"nodeType":149},{},[1928],{"data":1929,"marks":1930,"value":937,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1932,"sys":1935,"fields":1940},{"tags":1933,"concepts":1934},[],[],{"space":1936,"id":973,"type":204,"createdAt":974,"updatedAt":974,"environment":1938,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":1937},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1939},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":979,"file":1941},{"url":981,"details":1942,"fileName":987,"contentType":219},{"size":983,"image":1943},{"width":985,"height":986},[221],[991],{"metadata":1947,"sys":1950,"fields":1957},{"tags":1948,"concepts":1949},[],[],{"space":1951,"id":999,"type":18,"createdAt":1000,"updatedAt":1001,"environment":1953,"publishedVersion":50,"revision":26,"contentType":1955,"locale":31},{"sys":1952},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":1954},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":1956},{"type":14,"linkType":29,"id":134},{"name":1007,"heading":1008,"rowLocation":1009,"fullLocation":1958,"rowInfo":1019,"fullInfo":1967,"description":1008,"fullDescription":1976,"collapsible":195,"image":1997,"imageOptions":2010,"videoSource":1073},{"data":1959,"content":1960,"nodeType":150},{},[1961],{"data":1962,"content":1963,"nodeType":149},{},[1964],{"data":1965,"marks":1966,"value":1009,"nodeType":148},{},[],{"nodeType":150,"data":1968,"content":1969},{},[1970],{"nodeType":149,"data":1971,"content":1972},{},[1973],{"nodeType":148,"value":1019,"marks":1974,"data":1975},[],{},{"data":1977,"content":1978,"nodeType":150},{},[1979,1985,1991],{"data":1980,"content":1981,"nodeType":149},{},[1982],{"data":1983,"marks":1984,"value":1008,"nodeType":148},{},[],{"data":1986,"content":1987,"nodeType":149},{},[1988],{"data":1989,"marks":1990,"value":1044,"nodeType":148},{},[],{"data":1992,"content":1993,"nodeType":149},{},[1994],{"data":1995,"marks":1996,"value":1051,"nodeType":148},{},[],{"metadata":1998,"sys":2001,"fields":2006},{"tags":1999,"concepts":2000},[],[],{"space":2002,"id":1059,"type":204,"createdAt":1060,"updatedAt":1060,"environment":2004,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":2003},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2005},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":1064,"file":2007},{"url":1066,"details":2008,"fileName":1071,"contentType":219},{"size":1068,"image":2009},{"width":986,"height":1070},[221],[1075,1076,1077],{"metadata":2013,"sys":2016,"fields":2023},{"tags":2014,"concepts":2015},[],[],{"space":2017,"id":1088,"type":18,"createdAt":1089,"updatedAt":1089,"environment":2019,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2021,"locale":31},{"sys":2018},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2020},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2022},{"type":14,"linkType":29,"id":1094},{"title":55,"image":2024,"description":1118,"no_index":518,"no_follow":518},{"metadata":2025,"sys":2028,"fields":2033},{"tags":2026,"concepts":2027},[],[],{"space":2029,"id":1103,"type":204,"createdAt":1104,"updatedAt":1104,"environment":2031,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":2030},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2032},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":1108,"file":2034},{"url":1110,"details":2035,"fileName":1116,"contentType":1117},{"size":1112,"image":2036},{"width":1114,"height":1115},{"metadata":2038,"sys":2041,"fields":2048},{"tags":2039,"concepts":2040},[],[],{"space":2042,"id":1128,"type":18,"createdAt":1129,"updatedAt":1130,"environment":2044,"publishedVersion":1133,"revision":419,"contentType":2046,"locale":31},{"sys":2043},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2045},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2047},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1137,"description":1138,"url":1139,"language":37},{"metadata":2050,"sys":2053,"fields":2060},{"tags":2051,"concepts":2052},[],[],{"space":2054,"id":1165,"type":18,"createdAt":1166,"updatedAt":1167,"environment":2056,"publishedVersion":419,"revision":51,"contentType":2058,"locale":31},{"sys":2055},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2057},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2059},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1173,"description":1174,"linkType":35,"url":1175,"language":37},{"metadata":2062,"sys":2065,"fields":2072},{"tags":2063,"concepts":2064},[],[],{"space":2066,"id":1147,"type":18,"createdAt":1148,"updatedAt":1149,"environment":2068,"publishedVersion":25,"revision":91,"contentType":2070,"locale":31},{"sys":2067},{"type":14,"linkType":15,"id":16},{"sys":2069},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2071},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":1155,"description":1156,"linkType":35,"url":1157,"language":37},{"metadata":2074,"sys":2077,"fields":2086},{"tags":2075,"concepts":2076},[],[],{"space":2078,"id":2080,"type":18,"createdAt":2081,"updatedAt":2081,"environment":2082,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2084,"locale":31},{"sys":2079},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7r2eELUnSBGssS1QnCE8WX","2026-03-27T09:45:00.023Z",{"sys":2083},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2085},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":2087,"description":2088,"linkType":35,"url":2089,"language":37},"Press","Media Highlights","\u002Fpress",{"metadata":2091,"sys":2094,"fields":2103},{"tags":2092,"concepts":2093},[],[],{"space":2095,"id":2097,"type":18,"createdAt":2098,"updatedAt":2098,"environment":2099,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2101,"locale":31},{"sys":2096},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5pWBUatsKZtxb4rA6DkHxq","2024-10-19T13:36:45.979Z",{"sys":2100},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2102},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":2104,"url":2105,"language":37},"About","\u002Fabout",[2107,2141,2159],{"metadata":2108,"sys":2111,"fields":2122},{"tags":2109,"concepts":2110},[],[],{"space":2112,"id":2114,"type":18,"createdAt":2115,"updatedAt":2116,"environment":2117,"publishedVersion":2119,"revision":130,"contentType":2120,"locale":31},{"sys":2113},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"19X1BYa1aLn605UGZzFEXg","2024-10-18T14:39:57.750Z","2026-03-20T09:58:20.549Z",{"sys":2118},{"id":23,"type":14,"linkType":24},38,{"sys":2121},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":2123,"linkType":35,"page":2124,"url":2140,"language":37},"Subscribe",{"metadata":2125,"sys":2128,"fields":2138},{"tags":2126,"concepts":2127},[],[],{"space":2129,"id":2131,"type":18,"createdAt":2132,"updatedAt":2133,"environment":2134,"publishedVersion":26,"revision":977,"contentType":2136,"locale":31},{"sys":2130},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"3nRTM4mkIIY1PWYZuvE7v9","2024-10-21T12:58:13.572Z","2025-11-10T14:02:33.459Z",{"sys":2135},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2137},{"type":14,"linkType":29,"id":74},{"title":2123,"name":2123,"slug":2139},"subscribe","\u002Fsubscribe",{"metadata":2142,"sys":2145,"fields":2156},{"tags":2143,"concepts":2144},[],[],{"space":2146,"id":2148,"type":18,"createdAt":2149,"updatedAt":2150,"environment":2151,"publishedVersion":2153,"revision":131,"contentType":2154,"locale":31},{"sys":2147},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"2uZqzcs87f4M2obAphfPyW","2024-10-18T14:41:53.786Z","2024-12-02T04:59:44.272Z",{"sys":2152},{"id":23,"type":14,"linkType":24},13,{"sys":2155},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":2157,"linkType":35,"url":2158,"language":37},"Follow us on Instagram","https:\u002F\u002Fwww.instagram.com\u002Fserakai_studio",{"metadata":2160,"sys":2163,"fields":2172},{"tags":2161,"concepts":2162},[],[],{"space":2164,"id":2166,"type":18,"createdAt":2167,"updatedAt":2167,"environment":2168,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2170,"locale":31},{"sys":2165},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5yZp5oPQ9dAvUppIPQxxod","2024-11-06T18:08:52.408Z",{"sys":2169},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2171},{"type":14,"linkType":29,"id":30},{"name":2173,"linkType":35,"page":2174,"url":2547,"language":37},"Terms of Use",{"metadata":2175,"sys":2178,"fields":2187},{"tags":2176,"concepts":2177},[],[],{"space":2179,"id":2181,"type":18,"createdAt":2182,"updatedAt":2182,"environment":2183,"publishedVersion":51,"revision":208,"contentType":2185,"locale":31},{"sys":2180},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"2LoUH8W6scqQfAtJ3wA3Lt","2024-11-06T18:08:17.578Z",{"sys":2184},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2186},{"type":14,"linkType":29,"id":74},{"title":2173,"name":2173,"slug":2188,"hero":2189,"sections":2206},"terms-of-use",{"metadata":2190,"sys":2193,"fields":2202},{"tags":2191,"concepts":2192},[],[],{"space":2194,"id":2196,"type":18,"createdAt":2197,"updatedAt":2197,"environment":2198,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2200,"locale":31},{"sys":2195},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"joBCtRih450AxpYHnSJzS","2024-11-06T18:04:38.907Z",{"sys":2199},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2201},{"type":14,"linkType":29,"id":94},{"name":2203,"title":2173,"description":2204,"options":2205},"Terms of Use hero","Last updated on 6 November 2024","Text pages",[2207],{"metadata":2208,"sys":2211,"fields":2223},{"tags":2209,"concepts":2210},[],[],{"space":2212,"id":2214,"type":18,"createdAt":2215,"updatedAt":2216,"environment":2217,"publishedVersion":2219,"revision":26,"contentType":2220,"locale":31},{"sys":2213},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"1Wmj0WFmiril1UfC6wTSul","2024-11-06T18:08:00.798Z","2024-11-29T13:25:07.268Z",{"sys":2218},{"id":23,"type":14,"linkType":24},40,{"sys":2221},{"type":14,"linkType":29,"id":2222},"componentText",{"title":2224,"text":2225,"options":2546},"Terms of Use for Serakai Studio Website text",{"nodeType":150,"data":2226,"content":2227},{},[2228,2236,2243,2271,2278,2285,2302,2309,2325,2332,2339,2358,2365,2381,2388,2395,2402,2409,2416,2423,2430,2437,2444,2451,2458,2465,2472,2479,2486,2493,2500,2507,2514,2521,2539],{"nodeType":149,"data":2229,"content":2230},{},[2231],{"nodeType":148,"value":2232,"marks":2233,"data":2235},"Terms of Use for Serakai Studio Website",[2234],{"type":172},{},{"nodeType":149,"data":2237,"content":2238},{},[2239],{"nodeType":148,"value":2240,"marks":2241,"data":2242},"1. Overview",[],{},{"nodeType":149,"data":2244,"content":2245},{},[2246,2250,2255,2259,2267],{"nodeType":148,"value":2247,"marks":2248,"data":2249},"Welcome to the Serakai Studio Website (\"",[],{},{"nodeType":148,"value":2251,"marks":2252,"data":2254},"Site",[2253],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":2256,"marks":2257,"data":2258},"\"). Please read these Terms of Use carefully before using this Site.  By accessing or using this Site, you confirm that you accept these Terms of Use and our ",[],{},{"nodeType":721,"data":2260,"content":2262},{"uri":2261},"https:\u002F\u002Fwww.serakai.group\u002Fprivacy-policy",[2263],{"nodeType":148,"value":2264,"marks":2265,"data":2266},"Privacy Policy",[],{},{"nodeType":148,"value":2268,"marks":2269,"data":2270}," and that you agree to comply with them.  If you do not agree to these Terms, you must not use this Site.",[],{},{"nodeType":149,"data":2272,"content":2273},{},[2274],{"nodeType":148,"value":2275,"marks":2276,"data":2277},"Where permitted by applicable laws, Serakai Studio reserves the right to modify or revise these Terms of Use, in its sole discretion, at any time. By visiting the Site, you agree to be bound by any and all subsequent modifications or revisions, which will be made available on the Site from time and time, and to comply with any applicable laws and regulations. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2279,"content":2280},{},[2281],{"nodeType":148,"value":2282,"marks":2283,"data":2284},"2. Personal Information",[],{},{"nodeType":149,"data":2286,"content":2287},{},[2288,2292,2298],{"nodeType":148,"value":2289,"marks":2290,"data":2291},"Our ",[],{},{"nodeType":721,"data":2293,"content":2294},{"uri":2261},[2295],{"nodeType":148,"value":2264,"marks":2296,"data":2297},[],{},{"nodeType":148,"value":2299,"marks":2300,"data":2301}," sets out the terms on which we process any personal data we collect from you, or that you provide to us. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2303,"content":2304},{},[2305],{"nodeType":148,"value":2306,"marks":2307,"data":2308},"We collect personal information from you when you interact with our Site, such as name, email address, and contact details when you sign up for newsletters, participate in events, or submit inquiries. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2310,"content":2311},{},[2312,2316,2321],{"nodeType":148,"value":2313,"marks":2314,"data":2315},"Your information is used to improve our Site, respond to inquiries, send newsletters, and enhance your user experience.  We process your personal information in accordance with the Personal Data (Privacy) Ordinance (Cap. 486) of Hong Kong and other applicable data protection laws (“",[],{},{"nodeType":148,"value":2317,"marks":2318,"data":2320},"Data Protection Laws",[2319],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":2322,"marks":2323,"data":2324},"”), ensuring that it is collected, stored, and used lawfully and transparently.  We do not share your personal information with third parties without your explicit consent, except as required by law or to fulfill legal obligations.  You have the right to access, correct, or delete your personal information, and to withdraw consent at any time.",[],{},{"nodeType":149,"data":2326,"content":2327},{},[2328],{"nodeType":148,"value":2329,"marks":2330,"data":2331},"We employ robust security measures to protect your personal information from unauthorized access, disclosure, alteration, or destruction, in compliance with the Data Protection Laws. While we strive to use commercially acceptable means to protect your personal information, please be aware that no method of transmission over the Internet or method of electronic storage is 100% secure.  Therefore, we cannot guarantee its absolute security, but we are committed to continually reviewing and enhancing our security practices to ensure compliance with applicable data protection laws.",[],{},{"nodeType":149,"data":2333,"content":2334},{},[2335],{"nodeType":148,"value":2336,"marks":2337,"data":2338},"3. Cookies",[],{},{"nodeType":149,"data":2340,"content":2341},{},[2342,2346,2354],{"nodeType":148,"value":2343,"marks":2344,"data":2345},"Our Site uses cookies to enhance your experience. You can choose to disable cookies through your browser settings, though this may affect functionality.  You may view our ",[],{},{"nodeType":721,"data":2347,"content":2349},{"uri":2348},"https:\u002F\u002Fwww.serakai.group\u002Fprivacy",[2350],{"nodeType":148,"value":2351,"marks":2352,"data":2353},"web privacy notice here",[],{},{"nodeType":148,"value":2355,"marks":2356,"data":2357},". ",[],{},{"nodeType":149,"data":2359,"content":2360},{},[2361],{"nodeType":148,"value":2362,"marks":2363,"data":2364},"4. Intellectual Property Rights Protection",[],{},{"nodeType":149,"data":2366,"content":2367},{},[2368,2372,2377],{"nodeType":148,"value":2369,"marks":2370,"data":2371},"Unless otherwise stipulated, all content on the Site, including text, graphics, images, photographs, illustrations, videos, articles, software and other materials (the “",[],{},{"nodeType":148,"value":2373,"marks":2374,"data":2376},"Contents",[2375],{"type":172},{},{"nodeType":148,"value":2378,"marks":2379,"data":2380},"”), is the intellectual property of the Site or its respective creator, licensor or author and is protected by applicable intellectual property rights laws, including without limitation those of the jurisdictions in which the respective intellectual property right owners reside.  No part of the Contents may be used, copied, reproduced, modified, distributed, or transmitted in any form or by any means, including photocopying, recording, or other electronic or mechanical methods, without the prior written permission of Serakai Studio or the respective creator, licensor or author (as the case may be), except in the case of brief quotations embodied in critical reviews and certain other non-commercial uses permitted by applicable copyright laws.  You agree that you will not remove or modify any acknowledgements, credits or legal notices contained on the Site or in the Contents. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2382,"content":2383},{},[2384],{"nodeType":148,"value":2385,"marks":2386,"data":2387},"If you are found to be in violation of any of these Terms of Use, your permission to use the Contents will be suspended.  Upon notification of the alleged violation, you will be given a period of 14 days to remedy the breach.  If the breach is not remedied within this period, your permission to use the Contents will automatically terminate, and you must immediately destroy any copies you have made of any portion of the Contents.  The determination of a violation will be made by Serakai Studio or the respective content creator, licensor or supplier, and you will be notified in writing of any such determination.",[],{},{"nodeType":149,"data":2389,"content":2390},{},[2391],{"nodeType":148,"value":2392,"marks":2393,"data":2394},"5. Hyperlinks from the Site",[],{},{"nodeType":149,"data":2396,"content":2397},{},[2398],{"nodeType":148,"value":2399,"marks":2400,"data":2401},"Where our Site contains links to other sites and resources provided by third parties, these links are provided for your information only.  Such links should not be interpreted as approval by us of those linked websites or information you may obtain from them.",[],{},{"nodeType":149,"data":2403,"content":2404},{},[2405],{"nodeType":148,"value":2406,"marks":2407,"data":2408},"Serakai Studio has no control over the contents of those sites or resources. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2410,"content":2411},{},[2412],{"nodeType":148,"value":2413,"marks":2414,"data":2415},"6. Reporting Infringements",[],{},{"nodeType":149,"data":2417,"content":2418},{},[2419],{"nodeType":148,"value":2420,"marks":2421,"data":2422},"If you believe that any content on our Site infringes your copyright, please notify us by providing a written notice with details of the infringement and your contact information.",[],{},{"nodeType":149,"data":2424,"content":2425},{},[2426],{"nodeType":148,"value":2427,"marks":2428,"data":2429},"7. Disclaimer of Expression of Opinion",[],{},{"nodeType":149,"data":2431,"content":2432},{},[2433],{"nodeType":148,"value":2434,"marks":2435,"data":2436},"The views and opinions expressed by contributors, artists, or users of the Site are solely their own and do not necessarily reflect the view or opinions of the Site.  The content is provided for informational and artistic purposes only and does not in any way constitute endorsement or recommendation by Serakai Studio.  ",[],{},{"nodeType":149,"data":2438,"content":2439},{},[2440],{"nodeType":148,"value":2441,"marks":2442,"data":2443},"Serakai Studio makes no representations, warranties, or guarantees, whether express or implied, regarding the accuracy, completeness, or timeliness of the information and\u002For contents on the Site, to the extent permitted by applicable laws.  Serakai Studio assumes no responsibility or liability for any errors or omissions in the contents, except as required by applicable laws.",[],{},{"nodeType":149,"data":2445,"content":2446},{},[2447],{"nodeType":148,"value":2448,"marks":2449,"data":2450},"8. Limitation of Liability",[],{},{"nodeType":149,"data":2452,"content":2453},{},[2454],{"nodeType":148,"value":2455,"marks":2456,"data":2457},"Under no circumstances shall the Site or its owners, affiliates, or contributors be liable for any direct, indirect, incidental, special, or consequential damages resulting from your use or inability to use the Site, or for any actions taken based on the information provided on the Site, except in cases of fraud, gross negligence and willful misconduct. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2459,"content":2460},{},[2461],{"nodeType":148,"value":2462,"marks":2463,"data":2464},"9. Changes to Terms",[],{},{"nodeType":149,"data":2466,"content":2467},{},[2468],{"nodeType":148,"value":2469,"marks":2470,"data":2471},"We reserve the right to modify these Terms at any time. Any changes will be effective immediately upon posting.  Your continued use of the Site constitutes acceptance of the modified Terms.",[],{},{"nodeType":149,"data":2473,"content":2474},{},[2475],{"nodeType":148,"value":2476,"marks":2477,"data":2478},"10. Suspension or Withdrawal",[],{},{"nodeType":149,"data":2480,"content":2481},{},[2482],{"nodeType":148,"value":2483,"marks":2484,"data":2485},"We do not guarantee that the Site, or any content of it, will always be available or be uninterrupted.  We may suspend or withdraw or restrict the availability of all or any part of the Site for business or operational reasons. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2487,"content":2488},{},[2489],{"nodeType":148,"value":2490,"marks":2491,"data":2492},"You are also responsible for ensuring that all persons who access the Site through your internet connection are aware of these Terms, and that they comply with them.  ",[],{},{"nodeType":149,"data":2494,"content":2495},{},[2496],{"nodeType":148,"value":2497,"marks":2498,"data":2499},"11. Governing Law",[],{},{"nodeType":149,"data":2501,"content":2502},{},[2503],{"nodeType":148,"value":2504,"marks":2505,"data":2506},"These Terms shall be governed by and construed in accordance with the laws of Hong Kong.  Disputes arising herefrom (and any non-contractual disputes or claims) shall be subject to the exclusive jurisdiction of the Hong Kong courts. ",[],{},{"nodeType":149,"data":2508,"content":2509},{},[2510],{"nodeType":148,"value":2511,"marks":2512,"data":2513},"If any provision of these Terms of Use is found to be invalid by any court having competent jurisdiction, the invalidity of such provision shall not affect the validity of the remaining provisions of these Terms of Use, which shall remain in full force and effect.  No waiver of any of these Terms of Use shall be deemed a further or continuing waiver of such term or condition or any other term or condition.",[],{},{"nodeType":149,"data":2515,"content":2516},{},[2517],{"nodeType":148,"value":2518,"marks":2519,"data":2520},"12. Contact Us",[],{},{"nodeType":149,"data":2522,"content":2523},{},[2524,2528,2536],{"nodeType":148,"value":2525,"marks":2526,"data":2527},"If you have any questions about these Terms, please contact us at ",[],{},{"nodeType":721,"data":2529,"content":2531},{"uri":2530},"mailto:inquiry@serakaigroup.com",[2532],{"nodeType":148,"value":2533,"marks":2534,"data":2535},"inquiry@serakaigroup.com",[],{},{"nodeType":148,"value":678,"marks":2537,"data":2538},[],{},{"nodeType":149,"data":2540,"content":2541},{},[2542],{"nodeType":148,"value":2543,"marks":2544,"data":2545},"By using this Site, you acknowledge that you have read and understood these Terms and agree to be bound by them.",[],{},"none","\u002Fterms-of-use",[2549,2550],"Show announcement","Show cover image","CONG002 OUT NOW, NOVEMBER 2025",{"metadata":2553,"sys":2556,"fields":2563},{"tags":2554,"concepts":2555},[],[],{"space":2557,"id":2559,"type":204,"createdAt":2560,"updatedAt":2560,"environment":2561,"publishedVersion":91,"revision":208,"locale":31},{"sys":2558},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5Mxj3r8Kt4wsJam7SnZwnw","2026-02-09T09:50:57.812Z",{"sys":2562},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2564,"description":210,"file":2565},"serakai-studio-landing-2-alpha",{"url":2566,"details":2567,"fileName":2570,"contentType":1117},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F5Mxj3r8Kt4wsJam7SnZwnw\u002Fef4e91f1653e50de883442ed23ff5e0f\u002Fserakai-studio-landing-2-alpha.svg",{"size":2568,"image":2569},10195,{"width":1114,"height":1115},"serakai-studio-landing-2-alpha.svg",{"metadata":2572,"sys":2575,"fields":2583},{"tags":2573,"concepts":2574},[],[],{"space":2576,"id":2578,"type":204,"createdAt":2579,"updatedAt":2580,"environment":2581,"publishedVersion":90,"revision":977,"locale":31},{"sys":2577},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"kt1JWAJX4HhrXQ8ydUffy","2026-02-05T12:07:31.322Z","2026-02-09T14:06:31.077Z",{"sys":2582},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2584,"file":2585},"serakai-studio-landing-mobile-alpha.png",{"url":2586,"details":2587,"fileName":2584,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002Fkt1JWAJX4HhrXQ8ydUffy\u002Fe168cf2e13ce584c282aa88a1c6908a9\u002Fserakai-studio-landing-mobile-alpha.png",{"size":2588,"image":2589},25022,{"width":2590,"height":2591},780,1688,"image\u002Fpng",1.5,{"metadata":2595,"sys":2598,"fields":2605},{"tags":2596,"concepts":2597},[],[],{"space":2599,"id":2601,"type":204,"createdAt":2602,"updatedAt":2602,"environment":2603,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":2600},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"18JuYy2aqyLp5C465YCJ1g","2026-02-05T12:07:31.330Z",{"sys":2604},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2606,"file":2607},"serakai-studio-logo-v2",{"url":2608,"details":2609,"fileName":2614,"contentType":1117},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F18JuYy2aqyLp5C465YCJ1g\u002Faf27292eb15445a25e76e24ab433379d\u002Fserakai-studio-logo-v2.svg",{"size":2610,"image":2611},3897,{"width":2612,"height":2613},1072,127,"serakai-studio-logo-v2.svg",{"metadata":2616,"sys":2619,"fields":2626},{"tags":2617,"concepts":2618},[],[],{"space":2620,"id":2622,"type":204,"createdAt":2623,"updatedAt":2623,"environment":2624,"publishedVersion":977,"revision":208,"locale":31},{"sys":2621},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6Lnx3wyn2QA8cx8YUD8Llv","2026-02-05T12:07:31.326Z",{"sys":2625},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2627,"file":2628},"serakai-studio-logo-mobile-v2",{"url":2629,"details":2630,"fileName":2635,"contentType":1117},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F6Lnx3wyn2QA8cx8YUD8Llv\u002Fa6a36c098fdf5662ac71a02898291381\u002Fserakai-studio-logo-mobile-v2.svg",{"size":2631,"image":2632},3917,{"width":2633,"height":2634},456,436,"serakai-studio-logo-mobile-v2.svg",{"metadata":2637,"sys":2640,"fields":2652},{"tags":2638,"concepts":2639},[],[],{"space":2641,"id":2643,"type":18,"createdAt":2644,"updatedAt":2645,"environment":2646,"publishedVersion":2648,"revision":131,"contentType":2649,"locale":31},{"sys":2642},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"4DUOMfyCfscBL4xt5UXUJA","2025-11-06T22:31:46.745Z","2026-01-20T12:43:55.986Z",{"sys":2647},{"id":23,"type":14,"linkType":24},23,{"sys":2650},{"type":14,"linkType":29,"id":2651},"entryArticle",{"name":2653,"slug":2654,"issue":2655,"title":2656,"author":2657,"locationName":2658,"hero":2659,"sections":2727,"thumbnailImage":4226,"disableAccess":4245},"Situating a Body within the Cosmos (thai)","situating-a-body-within-the-cosmos-thai","Issue 2","วางตำแหน่งร่างในกายแห่งจักรวาล: การเยียวยา ภาพจำและอาการเมาค้างทางสุขภาพของอาณานิคม","โรซาเลีย น้ำใส เอ่งฉ้วน","ประเทศไทย",{"metadata":2660,"sys":2663,"fields":2674},{"tags":2661,"concepts":2662},[],[],{"space":2664,"id":2666,"type":18,"createdAt":2667,"updatedAt":2668,"environment":2669,"publishedVersion":2153,"revision":91,"contentType":2671,"locale":31},{"sys":2665},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"5vjF3vWm7q9SIq165xqniN","2026-01-20T10:10:02.228Z","2026-01-20T11:49:04.110Z",{"sys":2670},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2672},{"type":14,"linkType":29,"id":2673},"componentArticleHero",{"name":2675,"title":2675,"imageOption":2676,"imagesDisplay":2677,"imageRatio":2682,"image":2683,"imageSecond":2706},"Situating a Body within the Cosmos (thai) hero","2 images",[2678,2679,2680,2681],"image 1 fill","image 2 fill","image 1 show description","image 1 description color white","3\u002F4",{"metadata":2684,"sys":2687,"fields":2695},{"tags":2685,"concepts":2686},[],[],{"space":2688,"id":2690,"type":204,"createdAt":2691,"updatedAt":2692,"environment":2693,"publishedVersion":419,"revision":91,"locale":31},{"sys":2689},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"4ZmRz2W01jT1BHsn4mjWFN","2026-01-20T10:07:19.202Z","2026-01-20T13:06:36.881Z",{"sys":2694},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2696,"description":2697,"file":2698},"Image 139 thai","The Tree of Life is an energetic ritual rooted in intuitive source wisdom for life-or-death moments. Here performed by women in Chao Mai for the birth of Saeng-Fah, 1995. Photography by Thairat Lim. Courtesy Tarini Graham.\n\nพิธีกรรมต้นไม้แห่งชีวิต\nคือพิธีกรรมเน้นด้านพลังงานที่สืบธรรมเนียมมาจากภูมิปัญญาทางสัญชาตญาณที่เกิดขึ้นในช่วงเป็น-ตาย ในภาพคือการประกอบพิธีกรรมโดยหญิงสาวจากชุมชนบ้านเจ้าไหมในการทำคลอดของ ‘แสงฟ้า.’ ภาพโดย ไทยรัฐ ลิ้ม. ภาพอนุเคราะห์โดย ธารินี แกรแฮม.",{"url":2699,"details":2700,"fileName":2705,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F4ZmRz2W01jT1BHsn4mjWFN\u002F358d991f073ecf5e90cc6b0f0c630191\u002Fimages-138.png",{"size":2701,"image":2702},15313111,{"width":2703,"height":2704},2692,3567,"images-138.png",{"metadata":2707,"sys":2710,"fields":2717},{"tags":2708,"concepts":2709},[],[],{"space":2711,"id":2713,"type":204,"createdAt":2714,"updatedAt":2714,"environment":2715,"publishedVersion":91,"revision":208,"locale":31},{"sys":2712},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"17bAm9V9N1hqFiOvkJ6fAr","2026-01-19T10:02:35.456Z",{"sys":2716},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2718,"description":210,"file":2719},"page-053-right",{"url":2720,"details":2721,"fileName":2726,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F17bAm9V9N1hqFiOvkJ6fAr\u002Fbebb6aef942efd5fc86c9e485506250c\u002Fpage-053-right.png",{"size":2722,"image":2723},353058,{"width":2724,"height":2725},1358,1802,"page-053-right.png",[2728],{"metadata":2729,"sys":2732,"fields":2744},{"tags":2730,"concepts":2731},[],[],{"space":2733,"id":2735,"type":18,"createdAt":2736,"updatedAt":2737,"environment":2738,"publishedVersion":2740,"revision":71,"contentType":2741,"locale":31},{"sys":2734},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6sVBnYy9f4t8SVC3aKbONu","2026-01-20T10:32:22.414Z","2026-01-20T15:02:33.666Z",{"sys":2739},{"id":23,"type":14,"linkType":24},146,{"sys":2742},{"type":14,"linkType":29,"id":2743},"component_text",{"title":2745,"text":2746},"Situating a Body within the Cosmos (Thai) article",{"nodeType":150,"data":2747,"content":2748},{},[2749,2757,2765,2771,2778,2784,2836,2843,2850,2857,2901,2908,2916,2923,2930,2954,2975,2991,3007,3041,3048,3069,3076,3142,3154,3162,3169,3176,3183,3190,3197,3204,3238,3245,3278,3286,3302,3309,3325,3341,3353,3360,3385,3415,3440,3447,3459,3466,3509,3517,3533,3540,3583,3590,3597,3604,3648,3652,3677,3683,3699,3705,3720,3726,3742,3748,3764,3770,3795,3801,3808,3814,3821,3827,3878,3884,3900,3906,3930,3936,3960,3966,3982,3988,3995,4001,4025,4031,4038,4044,4051,4057,4064,4070,4087,4093,4100,4106,4124,4130,4147,4153,4160,4166,4207,4213,4220],{"nodeType":2750,"data":2751,"content":2752},"heading-3",{},[2753],{"nodeType":148,"value":2754,"marks":2755,"data":2756},"ในประเทศไทย การเยียวยาไม่ได้หมายถึงกิจกรรมเพื่อสุขภาพ โรซาเลีย น้ำใส เอ่งฉ้วนวาดแผนที่เพื่อตามรอยการเยียวยาแบบกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ ไปจนถึงการดูแลที่กลายเป็นสินค้าและบริการ ผู้เขียนไล่เส้นตามรอยเส้นทางระหว่าง การอยู่ไฟ พิธีกรรมที่ยึดโยงอยู่กับรากแห่งจักรวาลทัศน์ด้วยการใช้ไฟในการเยียวยามารดาผู้เพิ่งให้กำเนิดบุตร ไปจนถึงการประดับตกแต่งอันเรียบหรูของสปาระดับโลก และตั้งคำถามว่าการวางตำแหน่งร่างในกายแห่งจักรวาลอีกครั้งหนึ่ง โดยที่ยังคงความสัมพัทธ์และพิธีกรรมให้ยังคงอยู่นั้นมีความหมายว่าอย่างไร",[],{},{"nodeType":2758,"data":2759,"content":2760},"heading-6",{},[2761],{"nodeType":148,"value":2762,"marks":2763,"data":2764},"แปลโดย วิรุฬห์วรรณ วิคตอเรีย พิทักษ์ทอง",[],{},{"nodeType":149,"data":2766,"content":2767},{},[2768],{"nodeType":148,"value":210,"marks":2769,"data":2770},[],{},{"nodeType":2750,"data":2772,"content":2773},{},[2774],{"nodeType":148,"value":2775,"marks":2776,"data":2777},"หลากโลกแห่งภาพและบาดแผลท่ามกลางเสียงกรีดร้องอันกึกก้อง ",[],{},{"nodeType":149,"data":2779,"content":2780},{},[2781],{"nodeType":148,"value":210,"marks":2782,"data":2783},[],{},{"nodeType":2785,"data":2786,"content":2835},"embedded-entry-block",{"target":2787},{"metadata":2788,"sys":2791,"fields":2801},{"tags":2789,"concepts":2790},[],[],{"space":2792,"id":2794,"type":18,"createdAt":2795,"updatedAt":2795,"environment":2796,"publishedVersion":51,"revision":208,"contentType":2798,"locale":31},{"sys":2793},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7DKoE5ypVvDcYYscJyS2ph","2026-01-20T11:38:22.259Z",{"sys":2797},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2799},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},"componentGallery",{"name":2802,"images":2803,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2829,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":2833},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 1",[2804],{"metadata":2805,"sys":2808,"fields":2816},{"tags":2806,"concepts":2807},[],[],{"space":2809,"id":2811,"type":204,"createdAt":2812,"updatedAt":2813,"environment":2814,"publishedVersion":25,"revision":91,"locale":31},{"sys":2810},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"BZ7r0bWbgFZAD0ycNNDmT","2026-01-20T11:30:28.089Z","2026-01-20T12:53:10.179Z",{"sys":2815},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":2817,"description":2818,"file":2819},"images-150","At the 1900 medical exhibition, medical equipment was imported to transform progress into a commodity\nand turn care into commerce. Courtesy Thai National Archives.\n\nในนิทรรศการทางการแพทย์ปี 1900 ได้มีการนำเข้าอุปกรณ์ทางการแพทย์เพื่อแปลงความก้าวหน้าให้กลายเป็นสินค้าและเปลี่ยนการดูแลให้กลายเป็นการซื้อขาย. ภาพอนุเคราะห์โดยสำนักหอจดหมายเหตุแห่งชาติ",{"url":2820,"details":2821,"fileName":2826,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002FBZ7r0bWbgFZAD0ycNNDmT\u002F9e374ed69231b6be09e6e78fcabbd585\u002Fimages-150.png",{"size":2822,"image":2823},1088807,{"width":2824,"height":2825},1038,696,"images-150.png","Mobile and desktop","grid","fit","1","small","large",[2834],"show image description",[],{"nodeType":149,"data":2837,"content":2838},{},[2839],{"nodeType":148,"value":2840,"marks":2841,"data":2842},"ฉันเติบโตที่ประเทศเยอรมัน เพราะฉะนั้น ความเข้าใจที่ฉันมีต่อวัฒนธรรมไทยจึงเกิดจากการปะติดปะต่อชิ้นส่วนที่แตกเป็นเสี้ยวและถูกบิดเบือนผ่านกรอบของภาพจำ ฉันไม่ได้ถูกรายล้อมไปด้วยหญิงไทยจริงๆ เลยสักคน และก็ได้แต่เรียนรู้เกี่ยวกับตัวเองในฐานะหญิงไทยคนหนึ่ง ผ่านภาพต่างๆ ที่ฉันไม่ได้มีส่วนร่วมในการสร้างมันขึ้นมา ไม่ว่าจะเป็นภาพของหมอนวดผู้นอบน้อม หรือโสเภณีหน้าเลือด ไม่ก็เจ้าสาวตามสั่ง ฉันยังจำได้ถึงความรู้สึกชาชั่วครู่ที่วาบไปทั่วร่างกาย เวลาที่ใครสักคนยิ้มให้และถาม (อีกแล้ว) ว่าฉันนวดแผนไทยให้พวกเขาได้ไหม ฉันรู้แต่ว่าฉันจำเป็นต้องเอาตัวออกหากจากสิ่งนี้ ไม่ว่ามันจะคืออะไรก็ตาม นักจิตวิทยาเคยแนะว่าฉันอาจจะตัดสินใจเรียนปริญญาเอกเพื่อหักล้างภาพดังกล่าวก็เป็นได้ เธอก็คงพูดถูก",[],{},{"nodeType":149,"data":2844,"content":2845},{},[2846],{"nodeType":148,"value":2847,"marks":2848,"data":2849},"จากนั้น ฉันก็เริ่มตามรอยว่าภาพที่ว่าเกิดขึ้นมาจากไหน และก็พบเส้นสายที่ย้อนไปถึงประวัติศาสตร์สงครามอเมริกันในเวียดนาม และบูมการท่องเที่ยวทางเพศที่ตามมา ไปจนถึงการย้ายถิ่นของหญิงไทยในชนบท ที่ชีวิตต้องตาลปัตรจากผลของโครงการพัฒนาของรัฐบาล หญิงสาวเหล่านั้น มากคนก็ถูกต้อนให้เข้าสู่เศรษฐกิจการท่องเที่ยวที่กำลังเติบโตในพัทยาและชายหาดยอดนิยม และอีกมากสู่การแต่งงานข้ามน้ำข้ามทะเลเพราะความไม่มั่นคงทางเศรษฐกิจ ภาพแทนของหญิงไทย เธอผู้นั้นไม่ได้ปรากฏตัวขึ้นเพียงเพราะมีการแทนภาพทางวัฒนธรรมอย่างผิดฝาผิดตัวเท่านั้น เธอถูกประกอบร่าง ณ จุดตัดของการทหารนานาชาติ ความปรารถนาทุนนิยม และการพัฒนาที่ไม่เท่าเทียม",[],{},{"nodeType":149,"data":2851,"content":2852},{},[2853],{"nodeType":148,"value":2854,"marks":2855,"data":2856},"เธอปรากฏตัวในโฆษณายุคเริ่มแรกของสายการบินไทย โปรยยิ้มหวานพร้อมดอกกล้วยไม้ในมือ เพื่อสร้างฝันการรับใช้โดยหญิงสาวจากแดนไกลอันน่าถวิลหา เธอหวนกลับมาอีกครั้ง แต่ในฐานะตัวรับมุกตลกไร้รสนิยมในภาพยนตร์เรื่อง The Hangover II ในฉากที่สตู ตัวละครชายแท้คนขาวชาวอเมริกัน ค้นพบว่าหญิงสาวที่เขาเพิ่งได้หลับนอนด้วย แท้จริงแล้วเป็นหญิงข้ามเพศชาวไทยจากคลับเปลื้องผ้า เธอปรากฏตัวอีกครั้งในซีรีย์ Sex and the City เมื่อซามานธาได้พบกับซัม หญิงรับใช้ในบ้านของคนรักของเธอที่เป็นนักธุรกิจอสังหาริมทรัพย์ ฉากที่แสดงให้เราเห็นถึงขอบเขตของเฟมินิสม์เสรีนิยมของคนขาว ซัมเชื่อฟังคำสั่งจากเจ้านายของเธอเท่านั้น อันเป็นบุคลิกที่ลงตัวไปกับภาพความเป็นหญิงไทยที่ทั้งนอบน้อมยอมรับฐานะที่ต่ำต้อยกว่า แต่ก็มีความแยบยลฉ้อฉล การปรากฏตัวของเธอทั้งหลายที่กล่าวมาไม่ได้เป็นเพียงการสะดุดล้มที่ดิ่งลงสู่ความไร้รสนิยมในเหตุการณ์ที่ต่างกันออกไป หรือเป็นเพียงตัวอย่างของการเหยียดเชื้อชาติหรือรสนิยมทางเพศ หากแต่เป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบซ้ำซากทางภาพยนตร์และภูมิศาสตร์การเมืองในภาพกว้าง ที่ประกอบสร้างให้ความเป็นหญิงแบบชาวไทย ตามเนื้อแท้ธรรมชาติแล้วต้องมีความยั่วเพศ โอนอ่อนยินยอม และมีจุดประสงค์เพื่อการแลกเปลี่ยนทางเงินตราเท่านั้น และบนจอกระแสหลัก หญิงไทยก็พร้อมจะรับใช้ ยิ้มง่ายอยู่เสมอ และไร้ซึ่งความซับซ้อนแต่อย่างใด",[],{},{"nodeType":2785,"data":2858,"content":2900},{"target":2859},{"metadata":2860,"sys":2863,"fields":2872},{"tags":2861,"concepts":2862},[],[],{"space":2864,"id":2866,"type":18,"createdAt":2867,"updatedAt":2867,"environment":2868,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":2870,"locale":31},{"sys":2865},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"4JcXZbGxHE54JjREMee2Hb","2026-01-20T11:39:08.524Z",{"sys":2869},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":2871},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},{"name":2873,"images":2874,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2829,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":2899},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 2",[2875],{"metadata":2876,"sys":2879,"fields":2888},{"tags":2877,"concepts":2878},[],[],{"space":2880,"id":2882,"type":204,"createdAt":2883,"updatedAt":2884,"environment":2885,"publishedVersion":2887,"revision":51,"locale":31},{"sys":2881},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"7pq0NGSVv06qHShN1niy8t","2026-01-20T11:30:28.082Z","2026-01-20T12:56:55.908Z",{"sys":2886},{"id":23,"type":14,"linkType":24},15,{"title":2889,"description":2890,"file":2891},"images-151","Intuition translated into diagrams, turning a living cosmology of healing into standardised technique. _Siamese Manuscript. Pressure Massage Manual,_ ca. 1850. A guide to pressure points for use in ‘Thai Yoga Massage’. Wellcome Collection, London (Wellcome Images L0027323). Licensed under CC BY 4.0.\n\nสัญชาตญาณที่ถูกแปลงให้กลายเป็นแผนภาพ\nจากจักรวาลวิทยาทางการเยียวยาที่มีชีวิตจึงกลายเป็นเทคนิคตามมาตรฐาน. คัมภีร์สยาม คู่มือการนวดด้วยจุดกด ประมาณปี 1850 (_Siamese Manuscript. Pressure Massage Manual_, ca. 1850) คู่มือแนะนำจุดกดนวดเพื่อ “การนวดโยคะแผนไทย.” Wellcome Collection, ลอนดอน (Wellcome Images L0027323). ได้รับใบอนุญาตภายใต้ CC BY 4.0",{"url":2892,"details":2893,"fileName":2898,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F7pq0NGSVv06qHShN1niy8t\u002Fe63d9a35030a696dafb0514db31f6866\u002Fimages-151.png",{"size":2894,"image":2895},2222537,{"width":2896,"height":2897},626,1385,"images-151.png",[2834],[],{"nodeType":149,"data":2902,"content":2903},{},[2904],{"nodeType":148,"value":2905,"marks":2906,"data":2907},"บทความนี้ต้องการชี้จุดบาดแผลท่ามกลางเสียงกรีดร้องอันกึกก้อง การเขียนบทให้หญิงไทยกลายเป็นภาพจำแห่งกามารมณ์ พร้อมๆ ไปกับการส่งออกการนวดแผนไทยสู่บริการเพื่อการบริโภคในระดับสากล ทั้งสองบทเดินทางบนเส้นขนานที่สะท้อนภาพกันและกัน และกดทับความซับซ้อนให้แบนราบจนเหลือเพียงแต่ความเพ้อฝันที่รีดเร้นมาใช้งานได้ และเพื่อวาดฝันถึงโลกใบอื่นนอกเหนือไปจากเรื่องแต่งที่เราได้รับมรดกตกทอดมา เรื่องราวต่อไปนี้ตามรอยการนวดแผนไทยไม่เพียงแต่ย้อนเวลาไปสู่อดีต หากแต่ไปสู่พื้นเพทางภววิทยาด้วยเช่นกัน",[],{},{"nodeType":2750,"data":2909,"content":2910},{},[2911],{"nodeType":148,"value":2912,"marks":2913,"data":2915},"เรากำลังพยายามเยียวยาตัวเองจากอะไรกันแน่? ความรุนแรงทางญาณวิทยา การลดทอนความซับซ้อนของรัฐ และการลบเลือนกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ในสยาม",[2914],{"type":172},{},{"nodeType":149,"data":2917,"content":2918},{},[2919],{"nodeType":148,"value":2920,"marks":2921,"data":2922},"นับตั้งแต่วันที่สยามต้องประสบพบเจอกับชายคนขาว ประวัติศาสตร์การเยียวยาในสยามก็กลายเป็นกรณีศึกษาอันน่าสลด ที่แสดงให้เห็นว่าความรุนแรงทางญาณวิทยาและการลดทอนความซับซ้อนของรัฐได้ทำให้โลกของหลากผู้คนสับสนวุ่นวาย ความรุนแรงทางญาณวิทยาเริ่มขึ้นในช่วงศตวรรษที่สิบเก้าตอนต้น เมื่อหมอตำแย ร่างทรงที่มีความลื่นไหลทางเพศสภาพ และเหล่าผู้รักษาถูกปลดอำนาจความน่าเชื่อถือไป และกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ (cosmotechnics) ของพวกเขาก็ถูกปัดตกให้กลายเป็นความเชื่องมงายทารุณ พวกเขาถูกผลักให้อยู่แต่ในเงามืดที่คืบคลานตามอำนาจเก่าที่เคยมีแต่ต้น ไม่ว่าจะผ่านการเข้ามาเยือนของเหล่ามิชชันนารี ภาพวาดสรีระร่างกาย กฎเกณฑ์ของราชสำนักและกฎหมายสมัยใหม่ ผลที่ตามมาไม่ใช่เพียงระเบียบทางการแพทย์ใหม่ หากแต่เป็นการรื้อทึ้งระบอบทางความรู้ เรื่องเพศและจักรวาลวิทยาขนานใหญ่ ในขณะที่ผู้คนยินดีไปกับ “การพัฒนาให้เป็นสมัยใหม่” สิ่งที่เกิดขึ้นคู่ขนานไปด้วยก็คือการกวาดล้างกระบวนการสร้างจักรวาลวิทยาอันรวมมิติเรื่องเพศเข้าไปด้วยเช่นกัน",[],{},{"nodeType":149,"data":2924,"content":2925},{},[2926],{"nodeType":148,"value":2927,"marks":2928,"data":2929},"การลบล้างดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นจากการปะทุตัวที่เปลี่ยนแปลงทุกสิ่งโดยทันที หากแต่เป็นลำดับขั้นตอนของการแปลที่ค่อยๆ เผยแผ่คลี่ตัวออกมา เริ่มจากแพทย์มิชชันนารีชาวอเมริกันอย่าง แดน บีช แบรดลีย์ (Dan Beach Bradley) ที่ไล่หมอตำแยออกจากห้องทำคลอด ฉันยังจำได้ดีถึงข้อบันทึกที่ว่า: ",[],{},{"nodeType":2931,"data":2932,"content":2933},"blockquote",{},[2934,2941],{"nodeType":149,"data":2935,"content":2936},{},[2937],{"nodeType":148,"value":2938,"marks":2939,"data":2940},"เย็นวันที่ 28 ธันวาคม ปี 1835 แบรดลีย์ได้ถูกเรียกให้เข้าพระราชวังของเจ้าฟ้าจุฑามณีหรือที่ต่อมาได้ขึ้นครองราชย์เป็นพระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 เนื่องจากพระชายากำลังให้ประสูตรบุตรของพระองค์ โดยแบรดลีย์ได้เขียนอธิบายถึงเหตุการณ์วันนั้นไว้ในบันทึกประจำวันของตนว่า: ",[],{},{"nodeType":149,"data":2942,"content":2943},{},[2944,2948],{"nodeType":148,"value":2945,"marks":2946,"data":2947},"“ในห้องนั้นอัดแน่นไปด้วยหญิงชราที่ร่ายภูมิปัญญาเพื่อรักษาผู้ป่วย…พร้อมความช่วยเหลือจากหมอตำแย และนางผู้ช่วยอีกจำนวนนับไม่ถ้วน ความกรุณาที่ดูจะอ่อนโยนของคนนอกรีตคือความป่าเถื่อนทารุณเป็นแน่แท้”",[],{},{"nodeType":148,"value":2949,"marks":2950,"data":2953},"2",[2951],{"type":2952},"superscript",{},{"nodeType":149,"data":2955,"content":2956},{},[2957,2961,2966,2970],{"nodeType":148,"value":2958,"marks":2959,"data":2960},"แบรดลีย์กำลังเขียนถึงการ ",[],{},{"nodeType":148,"value":2962,"marks":2963,"data":2965},"อยู่ไฟ ",[2964],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":2967,"marks":2968,"data":2969},"ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ให้หญิงที่เพิ่งคลอดบุตรและทารกแรกเกิดได้พักใกล้กับไออุ่นจากกองไฟ สำเนียงการเขียนของแบรดลีย์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเขาไม่ได้เคารพหรือเข้าใจสิ่งที่เขากำลังมองเห็นเลย แต่ถึงกระนั้น “เขาก็ยื่นคำอย่างหนักแน่นว่าเขาจะไม่ให้การดูแลรักษากับพระชายาของเจ้าฟ้า จนกว่าเหล่าหมอตำแยและสารพัดนางผู้ช่วยจะยุติกระบวนการเก่าแก่ซะ และจะมีแต่เขาแต่เพียงผู้เดียวที่มีอำนาจดูแลรักษาพระชายา”",[],{},{"nodeType":148,"value":2971,"marks":2972,"data":2974},"3",[2973],{"type":2952},{},{"nodeType":149,"data":2976,"content":2977},{},[2978,2982,2987],{"nodeType":148,"value":2979,"marks":2980,"data":2981},"ในห้องนั้นเอง โลกสองใบเคลื่อนเข้าชนกันและพบว่าไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้ หนึ่งคนเดินออกไปในฐานะตัวแทนแห่งความก้าวหน้า ชายแห่งการแพทย์ผู้รู้ อีกคนคืบออกทางประตูหลัง และอันตรธานหายไปจากบันทึกทางการทั้งปวง ข้อเรียกร้องของแบรดลีย์ไม่เพียงแต่จะเป็นข้อเรียกร้องทางการแพทย์ หากแต่ยังเป็นข้อเรียกร้องทางญาณวิทยาด้วยเช่นกัน เขาขีดเขี่ยอำนาจสิทธิ์ของหมอตำแยและผู้อาวุโสเพื่อสถาปนาตนเองในฐานะตุลากาลแห่งความจริงหนึ่งเดียว เขาเริ่มต้นภารกิจที่ไม่มีใครเรียกร้อง และจินตนาการว่าตนเองคือผู้มาโปรดหญิงไทยทั้งหลายจากความโหดร้ายทารุณคร่ำครึของหมอตำแย อีกหนึ่งตัวอย่างของ “ชายคนขาวผู้มาโปรดหญิงผิวคล้ำ” จากเงื้อมมือของหญิงอาวุโส",[],{},{"nodeType":148,"value":2983,"marks":2984,"data":2986},"4",[2985],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":2988,"marks":2989,"data":2990}," ที่จัดลำดับสูงต่ำของความรู้และปัญญาบนพื้นฐานของเชื้อชาติและเพศสภาพ เพื่อชูความเป็นต่างชาติและการพยาบาลขึ้นเหนือความเป็นพื้นถิ่นและความสัมพันธ์แบบสัมพัทธ์",[],{},{"nodeType":149,"data":2992,"content":2993},{},[2994,2998,3003],{"nodeType":148,"value":2995,"marks":2996,"data":2997},"หลังจากที่แบรดลีย์ปัดหมอตำแยออกจากสารบบเรียบร้อยแล้ว สิ่งที่ตามมาคือระบอบการทรรศนะแบบใหม่ที่ยิ่งตอกย้ำตรรกะของการมองผ่านสายตาทางการแพทย์",[],{},{"nodeType":148,"value":2999,"marks":3000,"data":3002},"5",[3001],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3004,"marks":3005,"data":3006}," แบรดลีย์จ้างศิลปินพื้นถิ่นให้วาดภาพอวัยวะแต่ละชิ้นส่วนตามสรีระร่างกายมนุษย์ และตีพิมพ์ออกมาด้วยเครื่องพิมพ์ที่เขานำเข้ามาจากสิงคโปร์ด้วยตนเอง อวัยวะแต่ละส่วนถูกวาดบนพื้นหลังขาวโพลนว่างเปล่า ทุกชิ้นแยกออกจากร่างกายทั้งมวล แปลกแยกจากจังหวะของสายเลือด ลมหายใจและฤดูกาล ในบรรดาสิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์ทั่วโลก รูปวาดเหล่านี้ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงระบบการแพทย์ตะวันตก หากแต่ยังแปลงเปลี่ยนความสัมพันธ์ที่ผู้คนมีต่อร่างกายของพวกเขาเอง ต่อวงจรแห่งเวลา และต่อธรรมชาติอีกด้วย ภาพเหล่านี้วางรากพื้นฐานทางทัศนศิลป์และทางความคิด ซึ่งต่อมาได้พัฒนากลายเป็นโครงข่ายการแพทย์-อุตสาหกรรม",[],{},{"nodeType":149,"data":3008,"content":3009},{},[3010,3014,3019,3023,3028,3033,3037],{"nodeType":148,"value":3011,"marks":3012,"data":3013},"เมื่อผู้นำสยามต้องเผชิญหน้ากับความอันตรายของการล่าอาณานิคมที่มาพร้อมกับคำกล่าวหาว่าสยาม “ด้อยพัฒนา” พวกเขาจึงหันมาใช้กลวิธีที่ไมเคิล เฮิร์ซเฟลด์ (Michael Herzfeld) เรียกว่า ",[],{},{"nodeType":148,"value":3015,"marks":3016,"data":3018},"อาณานิคมอำพราง",[3017],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3020,"marks":3021,"data":3022}," ",[],{},{"nodeType":148,"value":3024,"marks":3025,"data":3027},"(crypto-colonialism)",[3026],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3029,"marks":3030,"data":3032},"6",[3031],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3020,"marks":3034,"data":3036},[3035],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3038,"marks":3039,"data":3040},"เพื่อโต้กลับการเผยแพร่ที่แผ่ขยายไปทั่วกรุงของภาพวาดสรีระสมัยใหม่ พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 จึงแปลงเขตแดนของวัดโพธิ์ที่เป็นเสมือนสถานที่แห่งอำนาจทางการแพทย์หนุนหลังโดยรัฐ​ ให้กลายเป็นมหาวิทยาลัยสาธารณะ ในสวนของวัดโพธิ์ ถูกประดับตกแต่งไปด้วยรูปปั้นของฤาษีดัดตน ในท่ายืดตัวแบบต่างๆ และบนผนังของแต่ละศาลา ก็ถูกสลักไปด้วยร่างของขอบกายและหลากเส้น ที่แสดงให้เห็นถึงโยงใยของธาตุ ฤดูกาลและพลังงานล่องหนต่างๆ และการเน้นย้ำภาพร่างกายที่มีหลากมิติดังกล่าวเป็นเสมือนการแทรกแซงกระบวนการทำให้เป็นสมัยใหม่ของตะวันตกในเชิงจักรวาลวิทยา กระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ยังได้รับการปกป้องไว้ไม่ให้สูญหาย ถึงแม้ว่าจะถูกรวบหัวรวบหางให้อยู่ในระเบียบที่รัฐสามารถตรวจสอบ สั่งสอนและยึดครองได้ สิ่งที่เกิดขึ้นจึงเปรียบเสมือนโล่เพื่อป้องกันไม่ให้นักล่าอาณานิคมกล่าวหาว่ามุมมองการมองโลกเช่นนี้ล้าหลัง แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นกับดักที่ทำให้การเยียวยาของไทยตกอยู่ใต้อำนาจควบคุมของรัฐ",[],{},{"nodeType":149,"data":3042,"content":3043},{},[3044],{"nodeType":148,"value":3045,"marks":3046,"data":3047},"ที่วิปริตยิ่งขึ้นไปอีกก็คือ การวางกฎเกณฑ์โดยรัฐเพื่อครอบแนวปฏิบัติการเยียวยาแผนไทยเป็นแนวทางที่ขัดแย้งกับธรรมชาติของแนวทางบำบัดดังกล่าวโดยสิ้นเชิง เพราะการเยียวยาแผนไทยไม่เคยลงกรอบในระบอบระบบเดียว แต่เป็นหมู่ความสัมพันธ์ที่เขยื้อนเพื่อปรับตัวกับยุคสมัยอยู่เสมอ และเปิดรับอิทธิพลจากวัฒนธรรมอื่นๆ อย่างอินเดีย จีน ขอม ทิเบต ชาติพันธุ์พื้นถิ่นไท และรวมไปถึงชาติตะวันตกในภายหลัง ความแก่กล้าของแนวทางนี้อยู่ที่ความสามารถในการปรับตัวได้อย่างทันยุคทันสมัย ส่วนหนึ่งของการวิจัยเรื่องการเยียวยาแผนไทยของฉันเอง ฉันได้มีโอกาสพูดคุยกับธารินี หมอตำแยโบราณ ที่เรียกตัวเองว่าเป็น “ผู้ปรปักษ์รักษาทางเข้าและทางออกสู่วงจรต่างๆ และสู่จักรวาล” เธอได้ย้ำเตือนให้เราฟังว่า “เมื่อใดก็ตามที่แนวทางปฏิบัติในการเยียวยาหยุดนิ่งลง หรือกลายเป็นเรื่องของเหตุผล เมื่อนั้นเราก็ถูกตัดขาดจากวงจร…และเมื่อนั้นเองที่ชีวิตของแนวทางนั้นดับสิ้นลง”",[],{},{"nodeType":149,"data":3049,"content":3050},{},[3051,3055,3060,3064],{"nodeType":148,"value":3052,"marks":3053,"data":3054},"ความรีบร้อนที่จะแช่แข็งและขึงความรู้ให้เป็นแบบแผนปะทุขึ้นจากเงามืดของการสอดแนมของนักล่าอาณานิคม ในสายตาของพวกเขาแล้ว กระบวนการที่ลื่นไหลเช่นนี้จะถูกนับว่าเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นสมัยใหม่ได้ก็ต่อเมื่อมันถือว่าเป็น “ขนบธรรมเนียม” เท่านั้น สิ่งที่เกิดขึ้นก็คืออาการเมาค้างอาณานิคม นั่นคือความกระหายของแท้ดั้งเดิม แต่จากมุมมองของคนนอก ที่มีแต่จะบิดเบือนว่าภาพการเยียวยาแผนไทยจะถูกจดจำ แสดง และบังคับใช้อย่างไรในปัจจุบัน ไม่เพียงแต่โลกทัศน์พื้นถิ่น แม้แต่ปรัชญาเชิงสัมพัทธ์เองก็รู้ดีว่าการตรึงขึง “ขนบธรรมเนียม” ให้กลายเป็นวัตถุที่หยุดนิ่งถือเป็นการจัดแจงที่ผิดมหันต์",[],{},{"nodeType":148,"value":3056,"marks":3057,"data":3059},"7",[3058],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3061,"marks":3062,"data":3063}," แอนนา ซิง (Anna Tsing) เตือนเราอยู่เสมอว่า ไม่มีวัตถุที่หยุดนิ่งอย่างแท้จริง จะมีก็เพียงแต่หมู่ความสัมพันธ์ที่ไม่มั่นคงแน่นอน และที่สามารถให้กำเนิดสิ่งอื่น และแอสเซมบลาจในฐานะ “การรวมพลปลายเปิด” ของสิ่งมีชีวิตหลากหลายรูปแบบ",[],{},{"nodeType":148,"value":3065,"marks":3066,"data":3068},"8",[3067],{"type":2952},{},{"nodeType":149,"data":3070,"content":3071},{},[3072],{"nodeType":148,"value":3073,"marks":3074,"data":3075},"\nเมื่อถึงช่วงต้นศตวรรษที่ 20 คลื่นแห่งการแพทย์ตะวันตกก็เดินหน้าเต็มกำลังสู่ชีวการแพทย์ โรงพยาบาลศิริราชที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นที่พึ่งของทั้งการแพทย์แผนโบราณและแบบตะวันตก ก็ปิดภาคแผนโบราณไปอย่างถาวรเมื่อปี 1915 และในปี 1936   รัฐไทยได้มีประกาศบังคับใช้พระราชบัญญัติควบคุมการประกอบโรคศิลปะ ที่กำหนดให้รูปแบบการรักษาทั้งในเชิงจิตวิญญาณ ที่ดูมหัศจรรย์และที่กระทำผ่านโวหารกลายเป็นกระบวนการที่ผิดกฎหมาย การทลายความซับซ้อนโดยรัฐจึงสำเร็จลุล่วง เหล่าหมอตำแย ชาแมน ฤาษี และหมอยาสมุนไพร ที่เคยเป็นศูนย์กลางของชีวิตแบบดั้งเดิม ก็ถูกแทนที่ด้วยผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการรับรองโดยรัฐ ",[],{},{"nodeType":2785,"data":3077,"content":3141},{"target":3078},{"metadata":3079,"sys":3082,"fields":3091},{"tags":3080,"concepts":3081},[],[],{"space":3083,"id":3085,"type":18,"createdAt":3086,"updatedAt":3086,"environment":3087,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":3089,"locale":31},{"sys":3084},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"10YeULakzxuJNiTH7ah1gr","2026-01-20T11:40:09.221Z",{"sys":3088},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":3090},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},{"name":3092,"images":3093,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2832,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":3140},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 3",[3094,3117],{"metadata":3095,"sys":3098,"fields":3106},{"tags":3096,"concepts":3097},[],[],{"space":3099,"id":3101,"type":204,"createdAt":3102,"updatedAt":3103,"environment":3104,"publishedVersion":90,"revision":51,"locale":31},{"sys":3100},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"4VmCQPNwiUEPb5bnAc6SrX","2026-01-20T11:30:28.102Z","2026-01-20T13:01:00.517Z",{"sys":3105},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":3107,"description":3108,"file":3109},"images-152","Tarini’s own yu fai, an unstaged enactment of embodied lineage and cosmotechnical knowledge. Chao Mai, 1995. Photography by Thairat Lim. Courtesy Tarini Graham.\n\nธารินีระหว่างการอยู่ไฟ การแสดงที่ไม่ได้จัดฉากของการสืบทอดภูมิปัญญาผ่านร่างกายและกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ในสยาม. เจ้าไหม, 1995. ภาพโดยไทยรัฐ ลิ้ม. ภาพอนุเคราะห์โดยธารินี เกรแฮม",{"url":3110,"details":3111,"fileName":3116,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F4VmCQPNwiUEPb5bnAc6SrX\u002F938d006ab0633616a0649a042f707aca\u002Fimages-152.png",{"size":3112,"image":3113},4036759,{"width":3114,"height":3115},2058,1407,"images-152.png",{"metadata":3118,"sys":3121,"fields":3129},{"tags":3119,"concepts":3120},[],[],{"space":3122,"id":3124,"type":204,"createdAt":3125,"updatedAt":3126,"environment":3127,"publishedVersion":50,"revision":91,"locale":31},{"sys":3123},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"43Fsf901JMPlCnrFe9uq50","2026-01-20T11:30:28.098Z","2026-01-20T13:01:20.442Z",{"sys":3128},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":3130,"description":3131,"file":3132},"images-153","Toh Mina, the 91-year old midwife holding Saeng-Fah, the community peeking in. Photography by Thairat Lim. Courtesy Tarini Graham.\n\nโต๊ะ มีนา หมอตำแยอายุ 91 ปีอุ้มแสงฟ้า ขณะที่ชาวบ้านแอบมองจากด้านนอก. ภาพโดยไทยรัฐ ลิ้ม. ภาพอนุเคราะห์โดยธารินี เกรแฮม",{"url":3133,"details":3134,"fileName":3139,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F43Fsf901JMPlCnrFe9uq50\u002F39c0140811b1e39ea793158146253d93\u002Fimages-153.png",{"size":3135,"image":3136},3096716,{"width":3137,"height":3138},2057,1383,"images-153.png",[2834],[],{"nodeType":2750,"data":3143,"content":3144},{},[3145,3149],{"nodeType":148,"value":3146,"marks":3147,"data":3148},"\n",[],{},{"nodeType":148,"value":3150,"marks":3151,"data":3153},"ครรภ์ที่ให้กำเนิดมารดา และโลกที่อุปถัมภ์เราทั้งผอง",[3152],{"type":172},{},{"nodeType":3155,"data":3156,"content":3157},"heading-4",{},[3158],{"nodeType":148,"value":3159,"marks":3160,"data":3161},"โลกแห่งการอยู่ไฟ ",[],{},{"nodeType":149,"data":3163,"content":3164},{},[3165],{"nodeType":148,"value":3166,"marks":3167,"data":3168},"\nเมื่อแพทย์แบรดลีย์ก้าวเท้าเข้าสู่ห้องคลอดบุตร เขาไม่ได้เดินเข้าไปในห้องโถงแต่เพียงเท่านั้น แต่เขากำลังย่างเข้าสู่โลกแห่งการอยู่ไฟ ที่ส่งผ่านต่อมาหลายชั่วคน และตั้งอยู่บนพื้นฐานว่าชีวิตที่กำลังจะเกิดขึ้นไม่ได้เป็นเพียงเหตุการณ์หนึ่งเดียว หากแต่เป็นจุดเริ่มต้นของวงจรแห่งการเปลี่ยนแปลง แม่ที่เพิ่งคลอดบุตรจะถูกแยกตัวออกไปเพื่อได้รับการห่อหุ้มด้วยความอบอุ่นและสมุนไพรเป็นระยะเวลาหลายสัปดาห์ และเมื่อเธอผ่านพ้นช่วงเวลานั้นมาได้ เธอก็จะรู้สึกตื่นตัวขึ้นทั้งทางใจ ทางจิตวิญญาณ ทางพลังงานและทางกาย ตามแก่นสารแล้วการอยู่ไฟจึงเปรียบเสมือนครรภ์ที่ให้กำเนิดมารดา เป็นหนึ่งในกระบวนการแผนไทยที่เป็นแอสเซมบลาจของพฤกษา ธาตุ และจิตวิญญาณที่เข้ามาปกป้องคุ้มกันวงจรแห่งการเปลี่ยนแปลงด้วยการเชื่อมโยงทุกมิติแห่งจักรวาล",[],{},{"nodeType":149,"data":3170,"content":3171},{},[3172],{"nodeType":148,"value":3173,"marks":3174,"data":3175},"สองสัปดาห์หลังจากที่ฉันได้ให้กำเนิดบุตรสาว ฉันได้เชิญหมอที่รู้การทำอยู่ไฟเพื่อติดตั้งเต๊นท์ในห้องน้ำที่บ้าน เธอจัดแจงวางหม้อหุงข้าวที่กำลังต้มสมุนไพรในน้ำเดือด การสูดหายใจไอน้ำนั้นกวนกรุ่นสิ่งที่อยู่เบื้องลึกภายใน จนแทบทนไม่ไหวในตอนแรก เธอแนะนำให้ฉันค่อยๆ เพิ่มเวลาการอยู่ในห้องนั้นนานขึ้นในแต่ละระยะ เริ่มต้นด้วยยี่สิบนาทีก่อน และในวันที่ห้าฉันก็สามารถทนอยู่ได้ถึงสี่สิบนาที เมื่อเวลาผ่านไปฉันก็ทนได้นานขึ้น และรู้สึกผ่อนคลายเสียด้วยซ้ำ เช้าแต่ละวันเริ่มด้วยการนวดแผนไทยในแบบที่เธอได้ปรับขึ้นมาใหม่ ตามด้วยการประคบสมุนไพร และอิฐร้อนที่เธออุ่นขึ้นบนเตาในห้องนอนของเรา และเมื่อออกมาจากห้องอยู่ไฟที่พร่ามัวไปด้วยไอน้ำ เธอก็ราดน้ำสมุนไพรร้อนๆ ทั่วร่างใต้โสร่งของฉัน เป็นอ้อมกอดที่อ่อนโยนที่สุดที่ฉันเคยรู้สึกในชีวิต ประสบการณ์การอยู่ไฟยังคงอยู่ในตัวฉัน และฉันเองก็อยากจะเข้าใจว่าทำไมกระบวนการนี้ถึงได้ทำให้ฉันหวั่นไหวได้ขนาดนี้ ",[],{},{"nodeType":149,"data":3177,"content":3178},{},[3179],{"nodeType":148,"value":3180,"marks":3181,"data":3182},"ธารินีฟังฉันเล่าประสบการณ์ที่ว่าอย่างใจเย็น และบอกฉันว่าการอยู่ไฟที่ฉันได้รับ “ไม่ใช่ของแท้ดั้งเดิม” แต่เป็นแนวทางแบบ “เพื่อสุขภาพ” เธอบอกว่า สมุนไพรต้องสด และพิธีกรรมอยู่ไฟต้องเริ่มทันทีหลังจากการทำคลอด และต้องมีระยะเวลานานกว่านี้ การยืนยันแบบเงียบๆ ของเธอทำให้ฉันกลับไปคิด และบทสนทนาของเราก็ค่อยๆ เขยื้อนเคลื่อนโลกของฉันทั้งใบ",[],{},{"nodeType":149,"data":3184,"content":3185},{},[3186],{"nodeType":148,"value":3187,"marks":3188,"data":3189},"“ในโลกแห่งการทำคลอด สิ่งนึงที่เราไม่ค่อยจะพูดถึงกันคือประสาทสัมผัสที่ละเอียดลออ ทั้งๆ ที่เรื่องนี้แหละที่นำเราไปสู่จิตสำนึกอันกว้างขวางไพศาล และสหายสำคัญสุดของความละเอียดลออที่ว่าก็คือไอน้ำและควัน สารพัดสมุนไพรก็คือการพัฒนาของประสาทสัมผัสที่ละเอียดลออนั่นเอง มันไม่ใช่แค่การนั่งอยู่ข้างๆ กองไฟ แต่คุณกำลังทำความรู้จับกับพืชพรรณเหล่านั้น” ",[],{},{"nodeType":149,"data":3191,"content":3192},{},[3193],{"nodeType":148,"value":3194,"marks":3195,"data":3196},"ฉันโพล่งขึ้นมาว่า “เหมือนกับการเรียนภาษาใหม่” แล้วเราทั้งคู่ก็น้ำตาคลอเบ้า\nเธอพูดต่อ",[],{},{"nodeType":149,"data":3198,"content":3199},{},[3200],{"nodeType":148,"value":3201,"marks":3202,"data":3203},"“ซึ่งก็คือเหตุผลว่าทำไมเราถึงมีบทสวด และดนตรีร่วมด้วย เหมือนเรากำลังผสานไอน้ำเข้ากับเสียง เชื่อกันว่าแต่ละโมเลกุลของไอน้ำนำพาแก่นสารของสมุนไพรแต่ละชนิดและความปรารถนาด้วย เพื่อจุดประกายระบบการทำงานของทารกน้อยตั้งแต่ลมหายใจแรก และรวมไปถึงการเยียวยารักษาร่างกายของมารดาด้วย โดยกระบวนการนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของจิตสำนึกทั้งเจ็ดมิติ โลกภายนอกเชื่อมโยงไปกับดินแดนแห่งจักรวาลท้องทะเล โลกแห่งพลังงาน ผี และแร่ธาตุบนโลก โลกมหัศจรรย์ พื้นที่ในครรภ์และพื้นที่ภายใน ไปจนถึงจักรวาลระดับเซลล์ที่สะท้อนจักรวาลภายนอกเช่นกัน จากที่ฉันเข้าใจ การอยู่ไฟจึงถูกออกแบบมาเพื่อให้คุณรับรู้ถึงมิติต่างๆ เหล่านี้ แม้กระทั่งส่วนผสมของสมุนไพรก็ถูกเลือกมาเพื่อให้เกิดจิตสำนึกอันเปิดกว้างระหว่างตัวคุณกับสิ่งแวดล้อม พิธีกรรมนี้จึงไม่ใช่เพียงการจัดแจงเหตุการณ์ในมิตินี้เท่านั้น มันเป็นหน้าที่ขั้นพื้นฐานในการติดต่อกับจิตสำนึกทั้งเจ็ดมิติ”",[],{},{"nodeType":149,"data":3205,"content":3206},{},[3207,3211,3216,3220,3225,3229,3234],{"nodeType":148,"value":3208,"marks":3209,"data":3210},"การมองว่าพิธีกรรมการอยู่ไฟถือเป็นกระบวนการที่เชื่อมโยงเจ็ดมิติจึงเป็นการเหลือบแลดูการสร้างโลกที่ยังคงคำนึงถึงความสัมพัทธ์และมิติอันหลากหลาย ในที่นี้พืชสมุนไพรไม่ได้ถูกเลือกมาเพื่อสนองสรีระวิทยาเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงการสั่นสะเทือนทางพลังงานด้วย ผู้เข้าร่วมพิธีกรรมที่มีความตั้งใจสมัครใจก็จะรู้อยู่แล้วว่าต้องทำตัวอย่างไร",[],{},{"nodeType":148,"value":3212,"marks":3213,"data":3215},"9",[3214],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3217,"marks":3218,"data":3219}," การอยู่ไฟเป็นการลงมือปฏิบัติแนวคิดการสัมพัทธ์ เพราะการอยู่ไฟเป็นพิธีกรรมที่นอกจากจะแสดงให้เห็นถึงรูปร่างของกายเราแล้ว ยังวางตำแหน่งให้มันอีกด้วย อันเป็นแห่งที่ที่สอดประสานเข้ากับจังหวะ แร่ธาตุและมิติต่างๆ นอกเหนือไปจากความเป็นวัตถุ อันเป็นเสมือนส่วนขยายของแนวคิดของแอนมารี มอล (Annemarie Mol) ว่าด้วยร่างหลากรูปที่นำไปสู่ความหลากหลายของจักรวาลทัศน์ ที่มองว่าการเยียวยาไม่ใช่การรักษาสิ่งมีชีวิตโดดเดี่ยวแยกขาดจากสิ่งอื่น หากแต่เป็นการสอดรับไปกับระบบของความสัมพันธ์นอกเหนือไปจากมนุษย์",[],{},{"nodeType":148,"value":3221,"marks":3222,"data":3224},"10",[3223],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3226,"marks":3227,"data":3228}," หากพิจารณาตามข้อเสนอของของยุก ฮุย (Yuk Hui) ที่ต้องการสนับสนุนกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์หลากหลายรูปแบบ “ที่ไม่ได้แตกต่างกันเพียงในเชิงของสุนทรียศาสตร์และการใช้สอย",[],{},{"nodeType":148,"value":3230,"marks":3231,"data":3233},"11",[3232],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3235,"marks":3236,"data":3237}," หากแต่ในเชิงภววิทยาและจักรวาลวิทยาอีกด้วย” ดังนั้นแล้ว การอยู่ไฟจึงถือได้ว่าเป็นกระบวนการปฏิบัติที่แยกออกจากจักรวาลทัศน์ไม่ได้ เป็นวิถีการเป็นอยู่และการสร้างโลกไปพร้อมๆ กัน การอยู่ไฟในฐานะที่เป็นกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์จึงเป็นการพิจารณาอย่างจริงจังว่าการเยียวยาเรียกร้องให้เราต้องคิดถึงความเป็นจริงเสียใหม่ เราต้องเพ่งมองไปที่ตัวหน้าต่างภววิทยาเองด้วย ไม่ใช่เพียงมองโลกภายนอกผ่านมัน",[],{},{"nodeType":149,"data":3239,"content":3240},{},[3241],{"nodeType":148,"value":3242,"marks":3243,"data":3244},"เมื่อเราถูกพรากออกจากการมองและการใช้ชีวิตในโลกในรูปแบบดังกล่าว เราก็ถูกทิ้งให้ลอยเคว้งอยู่ในพื้นที่ที่เรารู้จักกันดี นั่นคือ การสูญพันธุ์ครั้งใหญ่ การล่มสลายทางภูมิอากาศ การส่งทอดแรงงานการดูแลสู่ตลาด และความโศกเศร้าหมู่รวมที่ไม่มีพิธีกรรมใดจะช่วยเยียวยาได้ ",[],{},{"nodeType":149,"data":3246,"content":3247},{},[3248,3252,3257,3261,3266,3270,3275],{"nodeType":148,"value":3249,"marks":3250,"data":3251},"ตรรกะที่มีแต่จะขูดรีดกำลังคร่าชีวิตของพวกเรา แต่เราก็ยังดื้อรั้นจะยื้ออยู่กับตรรกะเดิมๆ น่าเศร้าเหลือเกินที่วันสิ้นโลกดูจะเป็นเรื่องที่จินตนาการได้ง่ายกว่าการล่มสลายของทุนนิยมล่าอาณานิคม",[],{},{"nodeType":148,"value":3253,"marks":3254,"data":3256},"12",[3255],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3258,"marks":3259,"data":3260}," ตรรกะเช่นนี้มีแต่จะกดทับรูปแบบการใช้ชีวิตให้แบนราบภายใต้การย่ำยีของรัฐและการใช้งานโดยตลาด สกัดโลกที่เต็มไปด้วยชีวิตชีวาให้กลายเป็นเพียงทรัพยากรเพื่อการขุดเจาะ ในแขตแดนแห่งการขูดรีดเช่นนี้ หมอตำแยจึงกลายเป็นเรื่องความเชื่องมงาย พืชสมุนไพรกลายเป็นเพียงวัตถุดิบ พิธีกรรมคือแบบแผนเพื่อสุขภาพและมนุษย์กลายเป็นเพียงร่างตัวแทน",[],{},{"nodeType":148,"value":3262,"marks":3263,"data":3265},"13",[3264],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3267,"marks":3268,"data":3269}," การพัฒนาแบบมีเหตุมีผลที่ได้รับการเฉลิมฉลองนำไปสู่ความโดดเดี่ยว ที่พรากเราออกจากกันและกัน ออกจากสภาพแวดล้อม จังหวะการเคลื่อนไหว และมิตรนอกเหนือจากมนุษย์ ลำดับขั้นและการแบ่งแยกที่เป็นส่วนวางโครงสร้างของโลกสมัยใหม่ ไม่ว่าจะเป็นระบบที่เหยียดเชื้อชาติ ปิตาธิปไตย หรือตรรกะขูดรีดก็ตาม ทั้งหมดไม่ใช่ปัญหาที่แยกขาดต่างหาก แต่เป็นการแสดงออกของสถาปัตยกรรมเดียวกัน ดังที่เฟรด มอเตน (Fred Moten) และสเตฟาโน ฮาร์นีย์ (Steafno Harney) ได้กล่าวเอาไว้ “ไอ้เหี้ยนี่ก็กำลังฆ่ามึงอยู่เหมือนกันน่ะแหละ ถึงจะดูอ่อนโยนยังไงก็ตามเหอะ ไอ้โง่ดักดาน เข้าใจมั้ย?”",[],{},{"nodeType":148,"value":3271,"marks":3272,"data":3274},"14",[3273],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3146,"marks":3276,"data":3277},[],{},{"nodeType":2750,"data":3279,"content":3280},{},[3281],{"nodeType":148,"value":3282,"marks":3283,"data":3285},"แฮปปี้เอนดิ้งและความโลกสวยอันทารุณ: นวดแผนไทย ภาพจำ และชีวิตเพื่อสุขภาพแบบความเมาค้างอาณานิคม ",[3284],{"type":172},{},{"nodeType":149,"data":3287,"content":3288},{},[3289,3293,3298],{"nodeType":148,"value":3290,"marks":3291,"data":3292},"เศษซากของจักรวาลวิทยาอันกว้างใหญ่นี้ที่เรายังพอเห็นได้วันทุกวันนี้กลับกลายเป็นการนวดแผนไทยอย่างน่าย้อนแย้งเสียเหลือเกิน การนวดแผนไทยกลายเป็นสิ่งไร้ร่างที่แปลงกายไปเรื่อย และกลายเป็นสักขีพยานว่าการอยู่รอดใน “ซากเดนทุนนิยม” ขึ้นอยู่กับ “สภาวะพึ่งพิง” แม้ว่าการพึ่งพิงที่ว่าจะต้องเกิดขึ้นกับตัวการที่แปลงขนบธรรมเนียมให้กลายเป็นสินค้าและลบตัวตนนั้นทิ้งเสีย",[],{},{"nodeType":148,"value":3294,"marks":3295,"data":3297},"15",[3296],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3299,"marks":3300,"data":3301}," การนวดแผนไทยเป็นส่วนหนึ่งของระบบการดูแลแบบส่วนรวมมาตั้งแต่ก่อนที่มันจะกลายเป็นกระแสเพื่อสุขภาพและยี่ห้อประจำชาติ การนวดแผนไทยกับภาพจำของหญิงไทยเป็นสองสิ่งที่ยึดโยงกันอย่างแนบชิดและแทบจะแยกออกจากกันไม่ได้ และเป็นสิ่งประดิษฐ์ของความเป็นสมัยใหม่ที่ได้จัดการห่อพัสดุ พร้อมตรารับรองและเพื่อการส่งออก ",[],{},{"nodeType":149,"data":3303,"content":3304},{},[3305],{"nodeType":148,"value":3306,"marks":3307,"data":3308},"การบิดตัวเป็นเกลียวเพื่อการอยู่รอดไม่ได้เกิดขึ้นเองในสุญญากาศ แต่เกิดขึ้นผ่านการประสบพบกับอำนาจของรัฐ การทหาร การท่องเที่ยวและตลาดเพื่อสุขภาพในโลกสากลที่ถอนรากการนวดออกจากผืนดินจักรวาลวิทยาอย่างไม่หยุดหย่อน เมื่อการนวดได้รับการบรรจุเข้าสู่สถาบันในวัดโพธิ์ในช่วงศตวรรษที่สิบเก้า การนวดก็ได้รับการยอมรับจากรัฐและถูกแยกออกจากขนบการเยียวยาอื่นๆ และรอยแยกนั้นก็มีแต่จะห่างเหินมากขึ้นเรื่อยๆ ในศตวรรษที่ยี่สิบ ในขณะที่การแพทย์ถูกเชิดชูให้เป็นเรื่องการพยาบาลและวิทยาศาสตร์ การนวดถูกผลักให้เป็นเรื่องของความเป็นหญิง สินค้าทำกำไร และสถานผ่อนคลายน่าแสวงหา การนวดแผนไทยถูกเชิดให้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งการเยียวยาประจำชาติ ถึงแม้จะได้รับการมองเห็นอย่างบ้าคลั่ง แต่ก็ถูกมองเห็นเพียงแค่เศษเสี้ยวและที่ถูกบิดเบือน ",[],{},{"nodeType":149,"data":3310,"content":3311},{},[3312,3316,3321],{"nodeType":148,"value":3313,"marks":3314,"data":3315},"กระบวนการผลิตการมองเห็นแต่เพียงผิวเผินเกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ยี่สิบ ช่วงสงครามอเมริกันในเวียดนาม ทหารอเมริกันหลายพันนายเดินทางผ่านกรุงเทพฯ พัทยาและอุดรธานี และเปลี่ยนหมู่บ้านทางการเกษตรให้กลายเป็นเขตหย่อนใจของนายทหารอย่างไม่เป็นทางการ ถึงแม้ว่าในช่วงเวลานั้นการค้าประเวณียังเป็นเรื่องผิดกฎหมาย แต่ก็เป็นเรื่องที่ทางการยอมอะลุ่มอล่วยเพื่อรับเงินตราต่างประเทศและผลประโยชน์ทางภูมิศาสตร์การเมือง",[],{},{"nodeType":148,"value":3317,"marks":3318,"data":3320},"16",[3319],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3322,"marks":3323,"data":3324}," ในพื้นที่สีเทาทางศีลธรรมนี้ การนวดแผนไทยกลายเป็นทั้งปัญหาทางศีลธรรมและทางออกทางเศรษฐกิจ เป็นฉากหน้าอันนุ่มนวลต่อหน้าเศรษฐกิจอันยากเข็ญของการทหารและความปรารถนา ผลที่ตามมาคือการก่อตัวขึ้นของชนชั้นแรงงานที่นอกจากจะถูกตราความยั่วเพศแล้ว ยังถูกมองเป็นสินค้าค้าขายและถูกดูหมิ่นดูแคลน กระบวนการที่ยึดร่างกายหญิงไทยติดไว้กับการบริการนวดในภาพจินตนาการนานาชาติ จากจุดนี้ “การนวดแผนไทย” และ “หญิงไทย” จึงเดินทางไปพร้อมกันในฐานะภาพจำที่แยกจากกันไม่ได้ ความว่านอนสอนง่าย น่าแปลกใหม่น่าแสวงหา และความพร้อมรับใช้อยู่ตลอดเวลา และมรดกภาพจำนี้ก็กลับมาคอยหลอกหลอนย้ำเตือนทุกครั้งที่หญิงไทยต้องรับฟังคำขอ “แฮปปี้เอนดิ้ง” อยู่ตลอดเวลา",[],{},{"nodeType":149,"data":3326,"content":3327},{},[3328,3332,3337],{"nodeType":148,"value":3329,"marks":3330,"data":3331},"ตั้งแต่เวลาที่ไทยกลายเป็นจุดหมายหนึ่งในเส้นทางฮิปปี้ข้ามทวีปจากโกอา เหล่านักแสวงทางจิตวิญญาณที่รู้สึกผิดหวังกับความโดดเดี่ยวจากทุนนิยมและโลกตะวันตกที่เต็มไปด้วยสงคราม จึงล่องตัวเข้าสู่เชียงใหม่และเมืองต่างๆ ทางตอนเหนือกลุ่มนักเดินทางเหล่านี้นอกจากจะมาพร้อมกับความปรารถนาการเยียวยาแล้ว ก็กระหายจะครอบครองมันด้วยเช่นกัน แต่เดิมแล้วการนวดแผนไทยจะสามารถเรียนรู้ได้ผ่านการฝากตัวกับอาจารย์ และลับฝนสัมผัสลึกซึ้งเป็นระยะเวลาหลายปี แต่การพรั่งพรูเข้ามาของชาวต่างชาติได้เปลี่ยนรูปแบบการส่งทอดวิชานี้ไป",[],{},{"nodeType":148,"value":3333,"marks":3334,"data":3336},"17",[3335],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3338,"marks":3339,"data":3340}," ลำดับการนวดแผนไทยที่เราคุ้นเคยกันในปัจจุบันที่เริ่มจากเท้าขึ้นมาที่ศีรษะ การพลิกตัวและยืดตัวด้านข้าง แท้จริงแล้วเป็นผลจากการเปลี่ยนทางญาณวิทยาจนทำให้แบนราบ เพื่อให้นักท่องเที่ยวและนักเรียนชาวต่างชาติเข้าถึงได้ง่าย กระบวนการที่เน้นการใช้สัญชาตญาณก็ถูกแปลให้เป็นกิจวัตรซ้ำซากที่มีลำดับกำหนดไว้ชัดเจน",[],{},{"nodeType":149,"data":3342,"content":3343},{},[3344,3348],{"nodeType":148,"value":3345,"marks":3346,"data":3347},"การท่องเที่ยวและเที่ยวบินนานาชาติยิ่งเร่งให้การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นเร็วขึ้นไปอีก มีร้านนวดผุดตัวขึ้นมากมาย และในทศวรรษที่ 1980 ร้านนวดก็กลายเป็นที่นิยมเสียจนรัฐเองก็ไม่สามารถเมินเฉยต่อไปได้อีก ดังนั้นรัฐบาลจึงจัดตั้ง “โครงการฟื้นฟูการนวดแผนไทย” ขึ้นในปี 1985 และก่อตั้งสถาบันการแพทย์แผนไทยในปี 1993 และรูปแบบการนวดที่สองรัฐบาลรับรองก็เป็นเทคนิคเช่นการรีดเส้น ที่มีการสัมผัสตัวไม่ใกล้ชิดมากนักและจึงเป็นที่เหมาะสมในการส่งออกไปเวทีนานาชาติ",[],{},{"nodeType":148,"value":3349,"marks":3350,"data":3352},"18",[3351],{"type":2952},{},{"nodeType":149,"data":3354,"content":3355},{},[3356],{"nodeType":148,"value":3357,"marks":3358,"data":3359},"รัฐเองเป็นตัวขับเคลื่อนให้การแพทย์แผนไทยดั้งเดิมเป็นอุตสากรรม และกระบวนการดังกล่าวก็ได้กีดกันพหุนิยมที่อนุญาตให้ความแตกต่างหลากหลายอยู่ร่วมกันได้ หมอที่ไม่มีใบอนุญาตที่อาจจะมีแนวทางการบำบัดต่างไปจากรูปแบบที่ได้รับการอนุมัติก็ถูกผลักให้อยู่ชายขอบ ถึงแม้ว่าหลายคนก็ยังให้บริการอยู่ แต่สถานะที่ไม่ถูกกฎหมายของพวกเขาก็ทำให้การประกอบเป็นอาชีพหรือการถ่ายทอดความรู้ต่อไปนั้นลำบาก ถึงแม้ว่าหลายคนก็เข้าไปเรียนหลักสูตรของรัฐด้วยเช่นกัน แต่การฝึกฝนที่แท้จริงมาจากมรดกที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นและก็ไปไกลกว่าประมวลวิชาจากทางการเป็นอย่างมาก หมอเหล่านั้นเป็นเหมือนเลือดเนื้อของสิ่งที่เราเรียกว่าความเป็นสมัยใหม่ที่ต้องมนต์ (enchanted modernities) ที่ยังถือครองจังหวะที่ยังยืดหยัดได้อยู่นอกโครงข่ายการแพทย์-อุตสาหกรรม แต่ในเมื่อความรู้นี้ไม่สามารถถูกนำไปใช้ได้อีกหรือไม่สามารถถ่ายทอดต่อไปได้ สิ่งที่สูญหายไปจึงไม่ใช่ “ขนบธรรมเนียม” แต่เป็นความสามารถในการมีชีวิตอยู่ในการสัมพันธ์กับสิ่งอื่น",[],{},{"nodeType":149,"data":3361,"content":3362},{},[3363,3367,3372,3376,3381],{"nodeType":148,"value":3364,"marks":3365,"data":3366},"ภาพจำหญิงไทยเป็นเสมือนมรดกตกทอดที่มีแต่ความสิ้นหวัง และในฐานะที่ฉันเป็นได้เพียงแต่ฝ่ายรับเท่านั้น ฉันก็จำต้องเชื่อว่าภาพดังกล่าวเดี๋ยวก็แล่นผ่านไป แต่วัฒนธรรมป๊อปยังพอมีความหวังอยู่บ้าง ประเทศไทยตอนนี้อยู่ในยุคแห่ง",[],{},{"nodeType":148,"value":3368,"marks":3369,"data":3371},"ไวท์โลตัส ",[3370],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3373,"marks":3374,"data":3375},"(",[],{},{"nodeType":148,"value":3377,"marks":3378,"data":3380},"White Lotus) ",[3379],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3382,"marks":3383,"data":3384},"ภาพจำเดิมๆ ของหญิงไทยที่นอบน้อม ที่ยั่วยวนและที่อยู่ห่างไกลเริ่มจะเลือนหายไป สายตาที่จ้องมองเริ่มเหไปทางอื่น และไปจับจ้องจิตสำนึกที่แตกเป็นเศษเสี้ยวของชายคนขาว (ลองไปดูบทพูดเดี่ยวชาคาโมมายล์ที่เป็นที่โด่งดังไปแล้ว) บทบาทในวงการภาพยนตร์ของไทยได้เปลี่ยนไป จากแต่ก่อนที่เคยเป็นฉากหลังให้กับการผจญภัยของนักท่องเที่ยวแบกเป้และการท่องเที่ยวทางเพศ ปัจจุบันไทยได้กลายเป็นหมุดหมายของการเยียวยาแบบหรูหราและหนทางหลีกหนีความเป็นจริงชั้นสูง แต่เมื่อกิจกรรมเพื่อสุขภาพเข้ามาแทนที่เซ็กส์ในฐานะภาพเพ้อฝันแล้ว การเยียวยาประเภทไหนกันที่เราใฝ่ฝันหา?",[],{},{"nodeType":149,"data":3386,"content":3387},{},[3388,3392,3397,3401,3406,3410],{"nodeType":148,"value":3389,"marks":3390,"data":3391},"เหล่านี้คือคำถามที่เราต้องระลึกไว้เมื่อเราก้าวเข้าสู่ศูนย์เพื่อสุขภาพร่วมสมัยที่ประดับประดาไปด้วยการตกแต่งที่สว่างไสวและเฟ้นมาโดยเฉพาะ แนวหน้าของศูนย์เพื่อสุขภาพชั้นหรูคือศูนย์พักผ่อนชั้นสูงที่กระจายไปทั่วทั้งประเทศ หนึ่งในนั้นตั้งอยู่ในสถานที่ที่ถูกเรียกว่าเป็น “ปอดสีเขียว” ในกรุงเทพฯ ที่จริงๆ แล้วเป็นเกาะบนแม่น้ำที่ถูกสร้างขึ้นทางใต้ของเมืองหลวง ที่นับวันจะเห็นขยะพลาสติกกองสุมเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ตามฝั่งแม่น้ำ เกาะที่ว่ากลายเป็นโอเอซิสท่ามกลางมลพิษยุคหลังอุตสาหกรรมจากถิ่นอื่น เหล่าอินฟลูฯ และกลุ่มคนรวยล้นฟ้าเข้าร่วมรีทรีทอย่าง “ชีวิตและจิตวิญญาณเพื่ออายุที่ยั่งยืน” พร้อมไปกับทีปัก โจปรา (Deepak Chopra) ที่จะพาคุณไปบนเส้นทางแห่งสุขภาพที่ปรับให้เฉพาะตัวบุคคล พร้อมๆ ไปกับการตรวจทางการแพทย์ด้วยเทคโนโลยีชั้นนำ และภูมิปัญญาการบำบัดโบราณ (ราวกับว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ได้ถูกวางรากฐานภววิทยาที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง) ฟังดูเผินๆ ก็ดูเหมือนว่าคุณจะได้รับเค้กทั้งก้อนแล้วก็สวาปามมันให้เกลี้ยง รีทรีทเริ่มด้วยพิธีกรรมต้อนรับแบบ “ดั้งเดิม” ที่เต็มไปด้วยกล้วย ข้าวพอง ธูปเทียน ยาสูบและดอกไม้ แขกผู้เข้าร่วมพากันถวายค่าครูมูลค่า 32 บาทพอเป็นพิธี (เพิ่มเติมจาก 17,000 ดอลล่าร์สหรัฐฯ หรือประมาณ 550,000 บาทไทย ค่ารีทรีทที่ได้จ่ายไปแล้ว) อินฟลูฯท่านหนึ่งพูดถึงการสวดใน “ภาษาบาหลี (!?) และสันสกฤต” ว่าฟังดูน่าพิศวงสุดๆ",[],{},{"nodeType":148,"value":3393,"marks":3394,"data":3396},"19",[3395],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3398,"marks":3399,"data":3400}," ในวันสุดท้ายผู้เข้าร่วมจะได้ “รางวัลในการเข้าร่วมเวิร์คช็อป COSMOSS”",[],{},{"nodeType":148,"value":3402,"marks":3403,"data":3405},"20",[3404],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3407,"marks":3408,"data":3409}," ที่ได้เชิญเคท มอสมาอ่านจดหมายรัก ที่จริงๆ แล้วคือมนต์ตราปลุกใจกว่า 150 บท",[],{},{"nodeType":148,"value":3411,"marks":3412,"data":3414},"21",[3413],{"type":2952},{},{"nodeType":149,"data":3416,"content":3417},{},[3418,3422,3427,3431,3436],{"nodeType":148,"value":3419,"marks":3420,"data":3421},"ในแวดวงผู้ติดตามเทรนด์เพื่อสุขภาพได้พูดถึงรีทรีทนี้ไว้ว่า “นี่คือตัวอย่างที่ชี้วัดถึงทิศทางในอนาคตในอีกไม่กี่ปีข้างหน้าของรีทรีทเพื่อสุขภาพชั้นหรู”",[],{},{"nodeType":148,"value":3423,"marks":3424,"data":3426},"22",[3425],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3428,"marks":3429,"data":3430}," สปาสายพันธุ์ใหม่ผุดขึ้นทั่วไทย อันเป็นปรากฏการณ์ที่แสดงให้เห็นถึงความทะเยอทะยานผ่านกิจการเพื่อสุขภาพระดับสากล เห็นได้จากการตกแต่งภายในด้วยสีพาสเทลคู่กับไม้บลอนด์ หินขัด ปูนเปลือยและแสงไฟอันอ่อนโยน ทั้งหมดเป็นภาษาทางทรรศนะที่ถูกออกแบบมาเพื่อตีตนออกห่างจากพื้นที่สีเทาอย่างการท่องเที่ยวทางเพศ หนึ่งในสปาประเภทใหม่ที่ฉันชอบที่สุดซ่อนตัวอยู่ท้ายซอยติดกับย่านพัฒน์พงษ์ในสีลม",[],{},{"nodeType":148,"value":3432,"marks":3433,"data":3435},"23",[3434],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3437,"marks":3438,"data":3439}," ฉันไปสปานี้อยู่บ่อยๆ ถึงแม้ว่าจะรู้อยู่แก่ใจว่านี่ไม่ใช่การเยียวยาจริงๆ เป็นแค่กรอบสวยเพื่อพรางความเคว้งคว้าง เป็นเสมือนการหลีกหนีชั่วครู่ที่บรรเทาอาการแพ้พิษเมืองแต่ก็ไม่ได้แตะถึงสาเหตุที่แท้จริงแต่อย่างใด สภาพแวดล้อมที่เรียบร้อยสวยงามเช่นนี้อาจทำให้รู้สึกว่าได้ฟื้นฟูใจ แต่การมีอยู่ของพวกมันก็ขึ้นอยู่กับโครงสร้างเดียวกันที่เอื้อให้เกิดการพัฒนาล้นเกิน การขูดรีดเอาเปรียบ และความโดดเดี่ยวที่ทำให้เราป่วยแต่ต้น ดังที่ลอเรน เบอร์แลนท์ (Lauren Berlant) ได้เตือนเราไว้ว่ากิจกรรมเพื่อสุขภาพมักมาในรูปแบบของความโลกสวยที่ทารุณ เพราะมันหยิบยืนคำสัญญาว่าจะซ่อมแซมเราได้ แต่ขณะเดียวกันก็ผูกเราให้ติดอยู่กับเงื่อนไขที่สูบพลังออกจากตัวเราให้แน่นขึ้นกว่าเก่า ",[],{},{"nodeType":149,"data":3441,"content":3442},{},[3443],{"nodeType":148,"value":3444,"marks":3445,"data":3446},"ด้วยความอยากรู้อยากเห็นว่า “อนาคต” ของศูนย์เพื่อสุขภาพที่ว่า ฉันเลยเยี่ยมรีสอร์ทในเครือเดียวกันกับที่อินฟลูฯ ชื่อดังต่างๆ ไปกัน ในเมื่อรีสอร์ทนี้โฆษณาตัวเองว่าเป็นสถานที่ “สำหรับทุกคน” ด้วยราคาเพียง 200 ดอลล่าร์สหรัฐฯ (หรือประมาณ 6,500 บาท) ฉันก็สามารถเข้าร่วมรีทรีทหนึ่งวันเต็มนี้ได้แล้ว ฉันได้รับการต้อนรับเป็นอย่างดีโดยชายร่างกายกำยำที่ใช้เวลาเกือบชั่วโมงในการจดบันทึกข้อมูลเกี่ยวกับสุขภาพส่วนตัวของฉันในไอแพดของเขา ประกอบไปด้วยข้อมูลเช่น นิสัยส่วนตัวในการหลีกเลี่ยงน้ำตาลแปรรูปของฉัน ที่จะถูกส่งต่อไปให้ฝ่ายรับผิดชอบอื่นๆ เพื่อปรับบริการนี้ให้เข้ากับความต้องการของฉันให้ได้มากที่สุดตามสัญญาที่ให้ไว้อย่างสวยหรู หลังจากได้รับการอาบด้วยคลื่นเสียงคริสตัลในห้องที่ดูเหมือนเป็นสตูดิโอฟิตเนสประดับด้วยคริสตัลสีชมพูที่ถ่ายรูปขึ้นแน่นอน ผู้ดูแลส่วนตัวของฉันก็รีบต้อนฉันเข้าสู่กิจกรรมต่อไป ระหว่างที่ฉันกำลังจิบชาขิงและตะไคร้ที่สามารถกดได้จากตู้ชาในล็อบบี้ ฉันก็ได้รับเอกสารอีกชุดที่ถามให้ฉันเรทระดับความเครียดจาก 1 ถึง 10 แค่นั่งมองกระดาษเอสี่ที่เต็มไปด้วยคำถาม ฉันก็เริ่มจะรู้สึกเครียดแล้วล่ะ หลังจากที่ฉันรับดริปวิตามินไปได้ประมาณสิบนาที พนักงานอีกคนก็กุลีกุจอเข้ามาหาพร้อมเอกสารเพิ่มเติม แต่เพราะแขนขวาของฉันติดอยู่กับเครื่องให้ดริป ฉันเลยต้องเซ็นเอกสารด้วยมือซ้าย ดูเหมือนว่ากระบวนการการจัดการจะเป็นเรื่องเร่งด่วนกว่าการพักผ่อนเสียนี่ ด้านหลังแว่วเสียงการจัดแจงปึกกระดาษที่ดูจะกลายเป็นเสียงฉากหลังไปในตัว สี่สิบนาทีต่อมา พนักงานอีกคนก็เข้ามาเสิร์ฟมาเดอลีนสองชิ้น พร้อมป้ายระบุวัตถุดิบ แป้ง ถั่วพิสตาชิโอ ไข่และน้ำตาลทรายขาวบริสุทธิ์ นี่สินะ ชีวิตเพื่อสุขภาพภายใต้ตรรกะของการบริหารจัดการ",[],{},{"nodeType":149,"data":3448,"content":3449},{},[3450,3454],{"nodeType":148,"value":3451,"marks":3452,"data":3453},"การบีบให้แบนราบก็มีจังหวะของมันเองเหมือนกัน เมื่อถูกทับให้ราบในรูปแบบของขั้นตอนกฎระเบียบ ความซับซ้อนก็เล็ดรอดออกไปส่วนอื่น แม้ว่าเสียงหึ่งของเครื่องจัดแจงกระดาษจะน่ารำคาญแต่ก็บ่งบอกกับเราว่า กระบวนการเยียวยาแบบเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ได้ถูกยกเครื่องใหม่ให้เข้ากับความเป็นจริงของระเบียบแบบราชการ ความสัมพันธ์ที่ยึดอยู่บนความเชื่อใจต่อผู้รักษา สัญชาตญาณและสัมผัสอันละเอียดลออก็ถูกแทนที่ด้วยเอกสาร ลายเซ็นและกระบวนการตามมาตรฐาน ความเป็นจริงแห่งกระดาษอันตั้งอยู่ท่ามกลางอุปกรณ์มากมาย ที่ดูเหมือนว่าประสบการณ์เพื่อสุขภาพจำเป็นต้องมีเพื่อบริหารจัดการ งานเอกสารก็กลายเป็นพิธีกรรมใหม่ในตัวมันเอง",[],{},{"nodeType":148,"value":3455,"marks":3456,"data":3458},"24",[3457],{"type":2952},{},{"nodeType":149,"data":3460,"content":3461},{},[3462],{"nodeType":148,"value":3463,"marks":3464,"data":3465},"หากงานเอกสารได้กลายเป็นพิธีกรรมของอุตสาหกรรมเพื่อสุขภาพแล้ว อัลกอริทึมก็ดูจะเป็นร่างอวตารต่อมา เราถูกกล่อมมาว่าอนาคตของสุขภาพคือความแม่นยำ ความเฉพาะตัวบุคคลและที่คาดเดาได้ กระแสของการใช้ข้อมูลนี้ตั้งอยู่บนสมมติฐานของ “เนื้อหาข้อมูล” ที่เป็นเส้นตรงและโดดเดี่ยว ที่ถูกแยกออกจากบริบท ความสัมพันธ์และความหลากหลาย มันเดินตามรอยร่างทางวิทยาศาสตร์ที่ถูกแยกส่วน ที่ครั้งหนึ่งนายแพทย์แบรดลีย์ได้นำเข้าสู่สยาม และได้รับการอัพเดทให้เข้ากับยุคสมัยดิจิทัล หากครั้งหนึ่งชีวการแพทย์แปลงกระบวนการเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์ให้กลายเป็นภาพสรีระร่างกายมนุษย์ การแก้ทุกปัญหาด้วยเอไอก็คือการเกิดใหม่ในยุคดิจิทัล เวอร์ชันใหม่ไฉไลของความเพ้อฝันอันโดดเดี่ยวเดิมๆ เมื่ออัลกอริทึมและดาต้าผูกติดกับร่างกายของเรา แปลงให้เรากลายเป็นไซบอร์ก ทั้งยังแทนที่ความตระหนักรู้ด้วยฟีดแบ็กข้อมูลชีวภาพ สิ่งที่เกิดขึ้นก็คือเราจะเริ่มเชื่อข้อมูลมากกว่าสัญชาตญาณตัวเอง ผลลัพธ์ไม่ใช่การตื่นตัวหรือความรู้สึกทรงพลัง หากแต่เป็นการล่องลอยออกห่างร่างของตัวเองและความโดดเดี่ยวที่ไร้ความสัมพันธ์ทางกาย",[],{},{"nodeType":2785,"data":3467,"content":3508},{"target":3468},{"metadata":3469,"sys":3472,"fields":3481},{"tags":3470,"concepts":3471},[],[],{"space":3473,"id":3475,"type":18,"createdAt":3476,"updatedAt":3476,"environment":3477,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":3479,"locale":31},{"sys":3474},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"3laPHiPph6jRDbAmJcBNvV","2026-01-20T11:45:05.887Z",{"sys":3478},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":3480},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},{"name":3482,"images":3483,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2829,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":3507},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 4",[3484],{"metadata":3485,"sys":3488,"fields":3496},{"tags":3486,"concepts":3487},[],[],{"space":3489,"id":3491,"type":204,"createdAt":3492,"updatedAt":3493,"environment":3494,"publishedVersion":50,"revision":51,"locale":31},{"sys":3490},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"NZ6v7gJax9o9VwP7VI6bM","2026-01-20T11:30:28.077Z","2026-01-20T13:02:08.820Z",{"sys":3495},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":3497,"description":3498,"file":3499},"images-154","Jīvaka, recast as the patriarch of Thai medicine, presides over countless shrines in massage studios and in rites of paying respect to the teachers. Still from _Energy Bodies_ (2023). Courtesy Rosalia Namsai Engchuan.\n\nชีวก ที่ถูกร่างใหม่ให้กลายเป็นบิดาแห่งการแพทย์แผนไทย กลายเป็นรูปปั้นที่ถูกจัดวางประทับอยู่บนศาลในร้านนวดต่างๆ และในพิธีกรรมเพื่อแสดงความเคารพต่อครูบาอาจารย์ ภาพนิ่งจาก _หลากร่างพลังงาน_ (_Energy Bodies_, 2023). ภาพอนุเคราะห์โดยโรซาเลีย น้ำใส เอ่งฉ้วน \n",{"url":3500,"details":3501,"fileName":3506,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002FNZ6v7gJax9o9VwP7VI6bM\u002F20610726545ae486b66d3bda80b9564c\u002Fimages-154.png",{"size":3502,"image":3503},780884,{"width":3504,"height":3505},657,1070,"images-154.png",[2834],[],{"nodeType":2750,"data":3510,"content":3511},{},[3512],{"nodeType":148,"value":3513,"marks":3514,"data":3516},"การทำให้แบนราบและสิ่งที่เล็ดรอด: แสงประกายแห่งอนาคตที่อยู่ตรงหน้า",[3515],{"type":172},{},{"nodeType":149,"data":3518,"content":3519},{},[3520,3524,3529],{"nodeType":148,"value":3521,"marks":3522,"data":3523},"แม้วิสัยทัศน์อันคับแคบนี้จะเป็นกระแสหลัก แต่จักรวาลวิทยาของหมอตำแยและผู้รักษา นักคิดเฟมินิสต์และปรัชญาสัมพัทธ์ ปรัชญาพื้นเมืองและแม้แต่นักชีววิทยาเชิงควอนตัมก็ยังคงยืนหยัดท้าทายอยู่ได้ ถึงแม้พวกเขาจะมาจากต่างโลกและต่างศาสตร์ แต่พวกเขาก็เห็นพ้องกันในความจริงที่เรียบง่ายข้อหนึ่งว่า สุขภาพและชีวิตไม่ได้ดำเนินได้ด้วยการแข่งขัน หากแต่เป็นการสัมพันธ์เชิงสัญชาตญาณแบบสภาวะพึ่งพา เหมือนตอนที่หมอจีนแตะมือของฉันเพื่อฟังชีพจรด้วยนิ้วที่ทำเล็บมาแล้วอย่างสมบูรณ์แบบ เธอไม่ได้ต้องถามอะไรเลยสักคำ หรือแม้แต่ดูผลตรวจเลือดยืดยาว เธอก็รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับสภาพร่างกายของฉัน ณ ตอนนั้น มากกว่าที่ฉันรู้ตัวเองเสียอีก ระหว่างการฝังเข็ม เธอขอให้ผู้ช่วยช่วยลดอุณหภูมิเครื่องปรับอากาศลง และเปิดไฟอินฟาเรดเหนือครรภ์ของฉัน",[],{},{"nodeType":148,"value":3525,"marks":3526,"data":3528},"25",[3527],{"type":2952},{},{"nodeType":148,"value":3530,"marks":3531,"data":3532}," ฉันรู้สึกได้รับการมองเห็นและการดูแลในบริการที่รู้สึกเหมือนกับการบำบัด การตรวจสุขภาพและการรักษาไปพร้อมๆ กัน ต่อมาฉันไปเยี่ยมพี่แดง ครูด้านพืชพรรณที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาทางตอนเหนือของไทย เธอก็จัดแจงตระเตรียมน้ำผลไม้จากพืชผลพื้นถิ่นตามฤดูที่เสริมกับดวงเกิดตามตำรับไทย ช่วงเวลาเช่นนั้นรู้สึกมีความเต็มอิ่มในตัวของมันเอง จะเรียกมันว่าแสงประกายก็ได้ เศษเสี้ยวชั่วคราของการเชื่อมโยงติดต่อกับสิ่งอื่นที่ยังสามารถผงาดตัวขึ้นมาได้แม้จะโดนกดทับให้แบนราบ ความแตกต่างระหว่างความงดงามเหล่านี้และความขาดแคลนทางญาณวิทยาของหนทางแก้ไขปัญหาเพื่อสุขภาพจึงไม่ใช่เรื่องเล่าหากแต่เป็นเรื่องทางภววิทยา “การปรับให้เป็นเรื่องเฉพาะบุคคล” อาจไม่ใช่การปรับแพคเกจเพื่อตอบสนองความต้องการของลูกค้า หากแต่เป็นการวางร่างกายในผืนแผ่นแห่งจักรวาลวิทยา",[],{},{"nodeType":149,"data":3534,"content":3535},{},[3536],{"nodeType":148,"value":3537,"marks":3538,"data":3539},"หรือบาดแผลแท้จริงแล้วไม่ใช่ของตัวฉันเอง และไม่ใช่ของประเทศไทย หากแต่เป็นของโลกใบนี้ ที่ถูกกรีดแยกด้วยการกดทับมานานหลายศตวรรษ แต่ก็ยังมีชีวิตที่เล็ดรอดออกมาได้ ในรอยปริแตกของโครงข่ายการแพทย์-อุตสาหกรรม ท่ามกลางการตกแต่งหวือหวาของสปาหรู ในเสียงหึ่งของงานเอกสารกระบวนการเพื่อสุขภาพ ยังมีบางสิ่งที่หลุดรอดออกมาได้เสมอ ไอน้ำยังคงอุ้มบทสวด พืชพรรณสืบทอดปัญญา และร่างกายที่โอบอุ้มโลกหลากใบ",[],{},{"nodeType":2785,"data":3541,"content":3582},{"target":3542},{"metadata":3543,"sys":3546,"fields":3555},{"tags":3544,"concepts":3545},[],[],{"space":3547,"id":3549,"type":18,"createdAt":3550,"updatedAt":3550,"environment":3551,"publishedVersion":91,"revision":208,"contentType":3553,"locale":31},{"sys":3548},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6UDPPk7KdT460s9nm59ZYu","2026-01-20T11:46:09.170Z",{"sys":3552},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":3554},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},{"name":3556,"images":3557,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2829,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":3581},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 5",[3558],{"metadata":3559,"sys":3562,"fields":3570},{"tags":3560,"concepts":3561},[],[],{"space":3563,"id":3565,"type":204,"createdAt":3566,"updatedAt":3567,"environment":3568,"publishedVersion":131,"revision":91,"locale":31},{"sys":3564},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"21LeaatVS2DzwFdHA745WG","2026-01-20T11:30:28.094Z","2026-01-20T13:02:36.745Z",{"sys":3569},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":3571,"description":3572,"file":3573},"images-156","ภายในสปาสมัยใหม่ที่ประดับตกแต่งไปด้วยกระเบื้องหินขัดและความสมมาตรสีสะอาดตา กิจกรรมเพื่อสุขภาพรูปแบบนี้ขึ้นอยู่กับการโดดเดี่ยวปัจเจกจากสังคม ผนังที่แยกร่างกายจากการปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นในโลกภายนอก เพื่อยื่นข้อเสนอของความสงบในรูปแบบของการหลีกหนีจากความเป็นจริง. ภาพถ่ายโดยผู้เขียน.",{"url":3574,"details":3575,"fileName":3580,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F21LeaatVS2DzwFdHA745WG\u002F8fefbbec5bdad504ee175e0102aa7164\u002Fimages-156.png",{"size":3576,"image":3577},833433,{"width":3578,"height":3579},936,702,"images-156.png",[2834],[],{"nodeType":149,"data":3584,"content":3585},{},[3586],{"nodeType":148,"value":3587,"marks":3588,"data":3589},"ทั้งหมดนี้ไม่ใช่เศษซากจากอดีตที่ต้องเก็บบันทึก หากแต่เป็นคลื่นความถี่แห่งอนาคตที่อยู่ตรงหน้าเรา เพื่อยืนยันความสัมพันธ์ที่เรามี การรับฟังเสียงเหล่านี้คือการปฏิเสธความเพ้อพกที่ว่าการเยียวยาคือสินค้า ระเบียบการหรือแพกเกจเฉพาะบุคคลที่จัดการโดยข้อมูล และคือการสัมผัสได้อีกครั้งว่าเราไม่เคยโดดเดี่ยว และการเป็นแม่คนไม่ใช่แรงงานที่ถูกกำหนดด้วยเพศสภาพ หากแต่เป็นกระบวนการจักรวาลวิทยา ครรภ์ที่ให้กำเนิดมารดา และโลกที่อุปถัมภ์เราทั้งผอง",[],{},{"nodeType":149,"data":3591,"content":3592},{},[3593],{"nodeType":148,"value":3594,"marks":3595,"data":3596},"ดังที่เดวิด เกรเบอร์ (David Graeber) ได้ย้ำเตือนเราไว้ว่า เราคือผู้สร้างโลก และเราสามารถสร้างให้มันแตกต่างออกไปจากเดิมได้ การอยู่ไฟและกระบวนการเยียวยาดั้งเดิมอื่นๆ รู้อยู่แล้วว่าเราไม่เคยต้องสร้างโลกด้วยตัวคนเดียว โลกที่เราสามารถอยู่อาศัยได้ไม่ได้เกิดขึ้นมาจากการออกแบบโดยมนุษย์ หากแต่ผุดเกิดจากการร่วมมือทางจักรวาลและจุลินทรีย์ ดวงดาวที่แผดเผามอดไหม้จนกลายเป็นแร่ธาตุ แบคทีเรียที่สูดอากาศลมหายใจแรก พืชที่แปลงแสงอาทิตย์เป็นชั้นบรรยากาศ ความร้อนภูเขาไฟที่เคลื่อนมหาสมุทร ไมซีเลียมที่ถักทอผืนดินเป็นชีวิต",[],{},{"nodeType":149,"data":3598,"content":3599},{},[3600],{"nodeType":148,"value":3601,"marks":3602,"data":3603},"ดังนั้นแล้ว คำถามสำคัญจึงไม่ใช่ว่าการเยียวยาแผนไทยจะสามารถเอาชีวิตรอดจากความเป็นสมัยใหม่ได้หรือไม่ คำถามคือภาพจำทั้งหลายสามารถทลายลงด้วยการวิพากษ์ คำถามคือเรากล้าพอที่จะตามรอยแสงประกายเหล่านั้นหรือไม่ และยอมให้สิ่งที่เล็ดรอดการกักขังนำทางเราไป เราจะเลือกความสมบูรณ์อิ่มเอิบของความสัมพันธ์ เหนือความแบนราบของการสกัดขูดรีดหรือไม่ ตลอดไปและตลอดกาล ทุกสิ่งขึ้นอยู่กับว่า เราจะเลือกใช้ชีวิตและอาศัยในโลกใบนี้อย่างไร",[],{},{"nodeType":2785,"data":3605,"content":3647},{"target":3606},{"metadata":3607,"sys":3610,"fields":3619},{"tags":3608,"concepts":3609},[],[],{"space":3611,"id":3613,"type":18,"createdAt":3614,"updatedAt":3614,"environment":3615,"publishedVersion":26,"revision":208,"contentType":3617,"locale":31},{"sys":3612},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"78B4ShNDBsWBzE84iJbOm0","2026-01-20T11:46:58.314Z",{"sys":3616},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"sys":3618},{"type":14,"linkType":29,"id":2800},{"name":3620,"images":3621,"visibility":2827,"galleryFormat":2828,"gallerySize":2832,"gridColumns":2830,"gridSpacing":2831,"scrollImageSize":2832,"imageOptions":3646},"Situating a Body within the Cosmos (thai) 6",[3622],{"metadata":3623,"sys":3626,"fields":3635},{"tags":3624,"concepts":3625},[],[],{"space":3627,"id":3629,"type":204,"createdAt":3630,"updatedAt":3631,"environment":3632,"publishedVersion":3634,"revision":26,"locale":31},{"sys":3628},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"6OqIIl3itdbKQbhHuUJtPQ","2026-01-20T11:30:28.106Z","2026-01-20T13:03:14.477Z",{"sys":3633},{"id":23,"type":14,"linkType":24},12,{"title":3636,"description":3637,"file":3638},"images-155","_Circle of Living_ (2024), on the interconnection and flow where life emerges through continual exchange between beings and worlds by EMJA, Tarini’s daughter and practitioner of the lineage: it seems ‘to have life’ is to be a participant in the micro- and macrocosmic circles of the earth and beyond. Drawing by EMJA. Pen on paper. Courtesy of the artist.\n\n_วงจรแห่งชีวิต_ (2024) ความเกี่ยวพันและการไหลเวียนที่ก่อให้เกิดการแลกเปลี่ยนระหว่างสิ่งมีชีวิตและโลกหลากใบ โดย EMJA บุตรสาวของธารีนีและผู้สืบทอดธรรมเนียมปฏิบัติของการเยียวยา การมองว่าบางสิ่ง “ดูเหมือนมีชีวิต” คือการเป็นส่วนหนึ่งของวงจรทั้งภาพย่อยและภาคใหญ่ในโลกและหนแห่งอื่น. ภาพวาดโดย EMJA. วาดลายเส้นปากกาบนกระดาษ. ภาพอนุเคราะห์โดยศิลปิน  ",{"url":3639,"details":3640,"fileName":3645,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F6OqIIl3itdbKQbhHuUJtPQ\u002F464f8e39ba5784c83571325fc254f9b0\u002Fimages-155.png",{"size":3641,"image":3642},9650095,{"width":3643,"height":3644},2726,3612,"images-155.png",[2834],[],{"nodeType":3649,"data":3650,"content":3651},"hr",{},[],{"nodeType":2758,"data":3653,"content":3654},{},[3655,3659,3664,3668,3673],{"nodeType":148,"value":3656,"marks":3657,"data":3658},"1  กยาทรี จักรวรที สปิวัค (Gayatri Chakravorty Spivak, 1988) ใข้คำว่า",[],{},{"nodeType":148,"value":3660,"marks":3661,"data":3663}," ‘ความรุนแรงทางญาณวิทยา’",[3662],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3665,"marks":3666,"data":3667}," (epistemic violence) เพื่อสื่อถึงการจู่โจมโดยอาณานิคมที่ต้องการกดทับรูปแบบแนวทางในการรับรู้และเข้าใจของผู้ไร้เสียง (subaltern) ส่วนเจมส์ ซี. สก็อต (James C. Scott) เขียนทฤษฎีที่ว่าด้วย ‘",[],{},{"nodeType":148,"value":3669,"marks":3670,"data":3672},"การลดทอนความซับซ้อนของรัฐ",[3671],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3674,"marks":3675,"data":3676},"' (state simplification) อันหมายถึงการกดทับกระบวนการใช้ชีวิตของคนพื้นถิ่นที่มีความลื่นไหลให้แบนราบสยบยอมไปกับรูปแบบตามมาตรฐานที่อำนาจการบริหารจัดการเข้าใจและจัดการได้ง่าย",[],{},{"nodeType":149,"data":3678,"content":3679},{},[3680],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3681,"data":3682},[],{},{"nodeType":2758,"data":3684,"content":3685},{},[3686,3690,3695],{"nodeType":148,"value":3687,"marks":3688,"data":3689},"2  เคนทิน (ไทรส์) เพียร์สัน [Quentin (Trais) Pearson], “มดลูกพร้อมทิวทัศน์: บทนำสู่สูติศาสตร์ตะวันตกในสยามช่วงศตวรรษที่สิบเก้า [Womb with a View: The Introduction of Western Obstetrics in Nineteenth-Century Siam]”, วารสาร ",[],{},{"nodeType":148,"value":3691,"marks":3692,"data":3694},"Bulletin of the History of Medicine 90, ",[3693],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3696,"marks":3697,"data":3698},"no.1 (ฤดูใบไม้ผลิ 2016): 13, 14.",[],{},{"nodeType":149,"data":3700,"content":3701},{},[3702],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3703,"data":3704},[],{},{"nodeType":2758,"data":3706,"content":3707},{},[3708,3712,3716],{"nodeType":148,"value":3709,"marks":3710,"data":3711},"3  เคนทิน (ไทรส์) เพียร์สัน [Quentin (Trais) Pearson], “มดลูกพร้อมทิวทัศน์: บทนำสู่สูติศาสตร์ตะวันตกในสยามช่วงศตวรรษที่สิบเก้า [Womb with a View: The Introduction of Western Obstetrics in Nineteenth-Century Siam]”, วารสาร ",[],{},{"nodeType":148,"value":3691,"marks":3713,"data":3715},[3714],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3717,"marks":3718,"data":3719},"no.1 (ฤดูใบไม้ผลิ 2016): 14.",[],{},{"nodeType":149,"data":3721,"content":3722},{},[3723],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3724,"data":3725},[],{},{"nodeType":2758,"data":3727,"content":3728},{},[3729,3733,3738],{"nodeType":148,"value":3730,"marks":3731,"data":3732},"4  กยาทรี จักรวรที สปิวัค [Gayatri Chakravorty Spivak], ใน “",[],{},{"nodeType":148,"value":3734,"marks":3735,"data":3737},"ผู้ไร้เสียงพูดได้หรือไม่?” [Can the Subaltern Speak?, ",[3736],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3739,"marks":3740,"data":3741},"1988) วิพากษ์ตัวละครอาณานิคมที่เห็นได้กลาดเกลื่อน นั่นคือ “ชายคนขาวที่เข้ามาปลดแอกหญิงผิวคล้ำจากชายผิวคล้ำ” ฉันได้ปรับข้อคิดตรงนี้เพื่อเน้นย้ำว่าในศตวรรษที่สิบเก้าในสยาม แพทย์มิชชันนารีวางตัวเองเป็นปฏิปักษ์กับหญิงสูงอาวุโสพื้นถิ่น",[],{},{"nodeType":149,"data":3743,"content":3744},{},[3745],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3746,"data":3747},[],{},{"nodeType":2758,"data":3749,"content":3750},{},[3751,3755,3760],{"nodeType":148,"value":3752,"marks":3753,"data":3754},"5  มิเชล ฟูโกต์ (Michel Foucault) เป็นผู้นำเสนอแนวคิดเรื่อง “การมองผ่านสายตาทางการแพทย์” (medical gaze) ในหนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3756,"marks":3757,"data":3759},"ต้นกำเนิดแห่งการพยาบาล [The Birth of the Clinic, 1973) ",[3758],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3761,"marks":3762,"data":3763},"ที่อธิบายถึงวิธีการที่การแพทย์สมัยใหม่จัดแบ่งร่างกายผ่านระบอบการทรรศนะและอำนาจ",[],{},{"nodeType":149,"data":3765,"content":3766},{},[3767],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3768,"data":3769},[],{},{"nodeType":2758,"data":3771,"content":3772},{},[3773,3777,3782,3786,3791],{"nodeType":148,"value":3774,"marks":3775,"data":3776},"6  ไมเคิล เฮิร์ซเฟลด์ (Michael Herzfeld) เขียนถึงแนวคิดที่เรียกว่า “อาณานิคมอำพราง” (crypto-colonialism, 2002) เพื่ออธิบายถึงประเทศที่โดยทางการแล้วยังคงรักษาอธิปไตยไว้ได้ แต่ในการปกครองภายในก็ใช้ตรรกะแบบนักล่าอาณานิคมทั้งในการปกครองและในเชิงวัฒนธรรม ในกรณีของสยาม แนวคิดนี้สะท้อนไปกับแนวคิดที่ธงชัย วินิจจะกุล เขียนไว้ในหนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3778,"marks":3779,"data":3781},"กำเนิดสยามจากแผนที่ (Siam Mapped, ",[3780],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3783,"marks":3784,"data":3785},"1994) อันแสดงให้เห็นว่าการสร้างแผนที่และตีเขตชายแดนได้ก่อให้เกิดพื้นฐานทางความคิดแบบอาณานิคม นอกจากนี้ยังสะท้อนไปกับข้อเขียนของทามารา ลูส (Tamara Loos) ในหนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3787,"marks":3788,"data":3790},"Subject Siam ",[3789],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3792,"marks":3793,"data":3794},"(2006) ที่ตามเส้นโยงความสัมพันธ์ของกฎหมาย เพศสภาพ และเพศวิถี ที่แปลงสภาพไปตามกระบวนการกลืนกินอาณานิคมภายในเช่นกัน",[],{},{"nodeType":149,"data":3796,"content":3797},{},[3798],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3799,"data":3800},[],{},{"nodeType":2758,"data":3802,"content":3803},{},[3804],{"nodeType":148,"value":3805,"marks":3806,"data":3807},"7  ปรัชญาเชิงสัมพัทธ์ได้เตือนถึงความอันตรายที่อาจเกิดขึ้นเมื่อเราตรึงขึงกระบวนการที่ลื่นไหลให้กลายเป็นวัตถุอยู่นิ่งกับที่ เอดูอาร์ กลิสซองต์ (Édouard Glissant, 1990) เน้นย้ำถึงแนวคิดของความสัมพันธ์และความทึบแสง เดอเลอซและกวอตตารี (Deleuze and Guattari, 1980) เสนอแนวคิดของแอสเซมบลาจ (assemblage) ในฐาะรูปแบบที่ไม่ถือเป็นความจริงหนึ่งเดียว บรูโน ลาทัวร์ (Bruno Latour) เสนอทฤษฏีผู้กระทำ-เครือข่าย (actor-network theory) ที่ขยายความเข้าใจของการรวมกลุ่มของผู้คนหลากหลาย และดอนนา ฮาราเวย์ (Donna Haraway, 1988) และแอนนา ซิง (Anna Tsing, 2015) วางพื้นฐานการมองเชิงสัมพัทธ์ที่เสริมมิติด้านนิเวศน์และเฟมินิสม์ ",[],{},{"nodeType":149,"data":3809,"content":3810},{},[3811],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3812,"data":3813},[],{},{"nodeType":2758,"data":3815,"content":3816},{},[3817],{"nodeType":148,"value":3818,"marks":3819,"data":3820},"8  แอนนา ซิง (Anna Tsing), เห็ดมัตสึทาเกะ ณ จุดสิ้นสุดของโลก (The Mushroom at the End of the World, 2015), 22-23. ",[],{},{"nodeType":149,"data":3822,"content":3823},{},[3824],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3825,"data":3826},[],{},{"nodeType":2758,"data":3828,"content":3829},{},[3830,3834,3839,3843,3848,3852,3857,3861,3866,3869,3874],{"nodeType":148,"value":3831,"marks":3832,"data":3833},"9  ในจักรวาลวิทยาของธารินี ปัญญาทางพืชพรรณไม่ได้แยกขาดจากโครงสร้างของจักรวาล หากแต่เป็นเสมือนเส้นด้ายหนึ่งในการถักทอความตระหนักรู้หลากมิติ หากสนใจอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับปัญญาทางพืชพรรณสามารถค้นคว้ากับแหล่งอ้างอิงต่อไปนี้ เช่น หนังสือชื่อ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3835,"marks":3836,"data":3838},"สสารสั่นไหว",[3837],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3840,"marks":3841,"data":3842}," (",[],{},{"nodeType":148,"value":3844,"marks":3845,"data":3847},"Vibrant Matter, ",[3846],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3849,"marks":3850,"data":3851},"2010) โดยเจน เบนเนท (Jane Bennett), ที่ดึงทฤษฎีแนววัตถุนิยมในการมองกำลังของพืชในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของความสามารถของสสาร และ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3853,"marks":3854,"data":3856},"ถักทอหญ้าหวาน (Braiding Sweetgrass, ",[3855],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3858,"marks":3859,"data":3860},"2013) โดยโรบิน วอลล์ คิมเมอเรอร์ (Robin Wall Kimmerer) ที่ถักทอคำสอนจากชนพื้นเมืองโพทาวาโทมีในเรื่องพฤกษศาสตร์ โดยมองว่าพืชพรรณคือเพื่อนพ้องและครูบาอาจารย์ ต่อมาคือเรื่อง",[],{},{"nodeType":148,"value":3862,"marks":3863,"data":3865}," ป่าก็มีความคิด",[3864],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3840,"marks":3867,"data":3868},[],{},{"nodeType":148,"value":3870,"marks":3871,"data":3873},"How Forests Think, ",[3872],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3875,"marks":3876,"data":3877},"2013) โดยเอดัวร์โด โคห์น (Eduardo Kohn) ที่สำรวจถึงการสื่อสารของป่าอะแมซอนผ่านกระบวนการสัญศาสตร์ ซึ่งนำไปสู่การขยายความเข้าใจว่า “การคิด” คืออะไรนอกเหนือจากรูปแบบกรคิดของมนุษย์",[],{},{"nodeType":149,"data":3879,"content":3880},{},[3881],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3882,"data":3883},[],{},{"nodeType":2758,"data":3885,"content":3886},{},[3887,3891,3896],{"nodeType":148,"value":3888,"marks":3889,"data":3890},"10  หนังสือเรื่อง ",[],{},{"nodeType":148,"value":3892,"marks":3893,"data":3895},"หลากร่างหลายกาย (The Body Multiple, ",[3894],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3897,"marks":3898,"data":3899},"2002) ของแอนมารี มอล (Annemarie Mol) แสดงให้เห็นว่าโรคภัยเกิดขึ้นจากกระบวนการทางการแพทย์ที่ไม่สอดคล้องกันได้อย่างไร อันเป็นแนวคิดที่ต่อยอดจาก ‘สายตาทางการแพทย์’ ของฟูโกต์ (1963) และสะท้อนไปกับทฤษฎีผู้กระทำ-เครือข่ายของลาทัวร์ (2005) จึงเป็นการวางกรอบความคิดขึ้นเสียใหม่ว่าความเจ็บไข้เป็นการผลิตผ่านความสัมพัทธ์ เพื่อเปิดทางการพิจารณาว่าการเยียวยาคือการสอดรับไปกับระบบของความสัมพันธ์นอกเหนือไปจากมนุษย์",[],{},{"nodeType":149,"data":3901,"content":3902},{},[3903],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3904,"data":3905},[],{},{"nodeType":2758,"data":3907,"content":3908},{},[3909,3913,3918,3921,3926],{"nodeType":148,"value":3910,"marks":3911,"data":3912},"11   ยุก ฮุย (Yuk Hui), ",[],{},{"nodeType":148,"value":3914,"marks":3915,"data":3917},"ว่าด้วยเทคโนโลยีในจีน: ข้อเขียนเรื่องกระบวนการทางเทคนิคเชิงจักรวาลทัศน์",[3916],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3840,"marks":3919,"data":3920},[],{},{"nodeType":148,"value":3922,"marks":3923,"data":3925},"The Question Concerning Technology in China: An Essay in Cosmotechnics, ",[3924],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3927,"marks":3928,"data":3929},"Falmouth: Urbanomic, 2016), xiii.",[],{},{"nodeType":149,"data":3931,"content":3932},{},[3933],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3934,"data":3935},[],{},{"nodeType":2758,"data":3937,"content":3938},{},[3939,3943,3948,3951,3956],{"nodeType":148,"value":3940,"marks":3941,"data":3942},"12  ประโยคที่ว่า “วันสิ้นโลกเป็นเรื่องที่จินตนาการได้ง่ายกว่าการล่มสลายของทุนนิยมล่าอาณานิคม” ที่มักถูกอ้างถึงอยู่บ่อยๆ เป็นประโยคที่หมุนเวียนในข้อวิพากษ์ฝ่ายซ้ายอย่างกว้างขวาง เฟดริก เจมสัน (Fredric Jameson) เป็นคนเริ่มพูดถึงแนวคิดนี้ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษที่ 1990 เพื่ออธิบายถึงปรากฏการณ์ที่ทุนนิยมตอนปลายถอนรากจินตนาการทางการเมืองจากผู้คน ต่อมาสลาวอย ชิเชค (Slavoj Žižek) ได้พูดถึงเนวคิดดังกล่าวในการบรรยายและข้อเขียนจนทำให้เป็นประโยคนิยม หนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":3944,"marks":3945,"data":3947},"สัจนิยมทุนนิยม",[3946],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3840,"marks":3949,"data":3950},[],{},{"nodeType":148,"value":3952,"marks":3953,"data":3955},"Capitalist Realism, ",[3954],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3957,"marks":3958,"data":3959},"2009, 2) โดยมาร์ค ฟิชเชอร์ (Mark Fisher) เปิดบทแรกของหนังสือด้วยประโยคนี้ เพื่อสืบหาถึงสาเหตุที่ตรรกะแบบทุนนิยมถึงได้กลายเป็นสามัญสำนึก และจึงทำให้ประโยคดังกล่าวกลายเป็นหลักการที่เป็นที่ยอมรับอย่างกว้างขวาง",[],{},{"nodeType":149,"data":3961,"content":3962},{},[3963],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3964,"data":3965},[],{},{"nodeType":2758,"data":3967,"content":3968},{},[3969,3973,3978],{"nodeType":148,"value":3970,"marks":3971,"data":3972},"13  มากาเรนา โกเมซ-บาริส (Macarena Gómez-Barris) พัฒนาแนวคิดเรื่อง “เขตแดนแห่งการขูดรีด” (",[],{},{"nodeType":148,"value":3974,"marks":3975,"data":3977},"The Extractive Zone, ",[3976],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3979,"marks":3980,"data":3981},"2017) เพื่ออธิบายถึงตรรกะแบบทุนนิยมล่าอาณานิคมที่แปลงที่ดิน ร่างกายและวัฒนธรรมให้กลายเป็นทรัพยากรเพื่อการขูดรีดเอารัดเอาเปรียบ ทั้งนี้โกเมซ-บาริสใช้ศัพท์ดังกล่าวในบริบทของระบบนิเวศน์ในทวีปละตินอเมริกา แต่ในที่นี้ “เขตแดนแห่งการขูดรีด” ไม่ได้เป็นเพียงการพูดถึงพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ หากแต่เป็นพื้นที่ทางญาณวิทยาและพื้นที่ที่ฝังในเลือดเนื้อร่างกาย การนวดแผนไทยถูกดึงเข้าไปเป็นส่วนหนึ่งของเขตแดนดังกล่าว และหญิงไทยก็ถูกรื้อทึ้งภายในอาณาเขตนั้นเอง ",[],{},{"nodeType":149,"data":3983,"content":3984},{},[3985],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3986,"data":3987},[],{},{"nodeType":2758,"data":3989,"content":3990},{},[3991],{"nodeType":148,"value":3992,"marks":3993,"data":3994},"14  เฟรด มอเตน & สเตฟาโน ฮาร์นีย์ (Fred Moten & Stefano Harney), The Undercommons: Fugitive Planning & Black Study (2013), 140, 41. ",[],{},{"nodeType":149,"data":3996,"content":3997},{},[3998],{"nodeType":148,"value":210,"marks":3999,"data":4000},[],{},{"nodeType":2758,"data":4002,"content":4003},{},[4004,4008,4013,4016,4021],{"nodeType":148,"value":4005,"marks":4006,"data":4007},"15  คำว่า “ซากเดนทุนนิยม” (in capitalist ruins) มาจากนักมานุษยวิทยาชื่อ แอนนา ซิง (Anna Tsing) ที่ใช้คำดังกล่าวในหนังสือเรื่อง ",[],{},{"nodeType":148,"value":4009,"marks":4010,"data":4012},"เห็ดมัตสึทาเกะ ณ จุดสิ้นสุดของโลก: ความเป็นไปได้ของชีวิตในซากปรักหักพังของทุนนิยม ",[4011],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3373,"marks":4014,"data":4015},[],{},{"nodeType":148,"value":4017,"marks":4018,"data":4020},"The Mushroom at the End of the World: On the Possibility of Life in Capitalist Ruins, ",[4019],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":4022,"marks":4023,"data":4024},"2015) โดยเธอสำรวจการอยู่รอดของสิ่งมีชีวิตหลากหลายสายพันธุ์ ที่ยังคงเป็นไปได้แม้จะถูกทำลายล้างด้วยทุนนิยม เธอแสดงให้เห็นการอยู่รอดโดยมากแล้วแทบจะไม่เคยจะเป็นเรื่องของการเป็นเอกภาพหรือความบริสุทธิ์ หากแต่เป็นการพัวพันเชื่อมโยงและการปรับเปลี่ยนในโยงใยระบบนิเวศน์ที่ผุพัง แนวคิดนี้สะท้อนไปกับทฤษฎีเรื่องสภาวะพึ่งพิงอันโด่งดังของนักชีววิทยาลินน์ มาร์กูลิส (Lynn Margulis) ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 1960 เป็นต้นมา โดยทฤษฎีสภาวะพึ่งพิงของเธอได้ท้าทายทฤษฎีในสำนักดาร์วินที่เน้นย้ำการแข่งขัน มาร์กูลิสแสดงให้เห็นว่าวิวัฒนาการเองก็ถูกขับเคลื่อนด้วยการรวมตัวกันผ่านสภาวะพึ่งพิง ที่สิ่งมีชีวิตต่างๆ อยู่ร่วมกัน ร่วมมือกันและมีวิวัฒนาการไปพร้อมๆ กัน การตีความว่าการนวดแผนไทยเป็น “สิ่งไร้ร่างที่แปลงกายไปเรื่อย” คือการมองการอยู่รอดผ่านมุมมองที่ได้กล่าวถึงไป นั่นคือการอยู่รอดที่ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงเพราะความแข็งแกร่งหรือความบริสุทธิ์ แต่ด้วยการพึ่งพิงที่มีการปรับตัว ถึงแม้ว่าการร่วมมือที่ทำให้ยังอยู่รอดได้ จะต้องเกิดขึ้นผ่านการร่วมมือกับการเข้าสู่ตลาดเพื่อกำไรและการลบล้างก็ตาม",[],{},{"nodeType":149,"data":4026,"content":4027},{},[4028],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4029,"data":4030},[],{},{"nodeType":2758,"data":4032,"content":4033},{},[4034],{"nodeType":148,"value":4035,"marks":4036,"data":4037},"16  ประเทศไทยบังคับใช้พระราชบัญญัติปรามการค้าประเวณีในปี 1960 แต่เจ็ดปีต่อมาก็เซ็นสัญญากับสหรัฐอเมริกาให้ประเทศไทยเป็นจุดหมายในการพักผ่อนหย่อนใจ (Rest and Recreation, R&R) ไทยจึงกลายเป็นจุดหมายของทหารจีไอชาวอเมริกันที่มารบในสงครามเวียดนาม",[],{},{"nodeType":149,"data":4039,"content":4040},{},[4041],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4042,"data":4043},[],{},{"nodeType":2758,"data":4045,"content":4046},{},[4047],{"nodeType":148,"value":4048,"marks":4049,"data":4050},"17  โรงเรียนสอนนวดปรับตัวด้วยการเริ่มสอนวิชาทางทฤษฎีและมีหลักสูตรตามมาตรฐาน ฮาราลด์ บรัสท์ (Harald Brust) ชาวเยอรมันที่เรียกตัวเองว่า “อโศกอนันต์” ได้แสดงให้เห็นถึงจุดเปลี่ยนดังกล่าวผ่านคู่มือภาษาอังกฤษว่าด้วยการนวดแผนไทย “ศิลปะการนวดแผนไทยแบบดั้งเดิม” (The Art of Traditional Thai Massage, 1990)",[],{},{"nodeType":149,"data":4052,"content":4053},{},[4054],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4055,"data":4056},[],{},{"nodeType":2758,"data":4058,"content":4059},{},[4060],{"nodeType":148,"value":4061,"marks":4062,"data":4063},"18  ปัจจุบันกระทรวงการแพทย์สาธารณสุขเป็นหน่วยงานที่ดูแลเรื่องการนวดแผนไทย เนื่องจากเป็นหน่วยงานที่เต็มไปด้วยใบรับรองอย่างเป็นทางการ การศึกษาทางการแพทย์และการการรับรองจาก UNESCO (ในปี 2019) ฉากหลังของภาพที่สะอาดสะอ้านนี้ก็คือโครงการชาตินิยมที่ลอยเหนือความเป็นจริงภาคพื้นสนาม ชาวต่างชาติถูกกีดกันไม่ให้ทำงานเป็นหมอนวด ถึงแม้ว่าอุตสาหกรรมนี้จะพึ่งพาแรงงานต่างด้าวอย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นแรงงานจากลาว กัมพูชา พม่าและเวียดนาม ในพื้นที่กรุงเทพที่มีร้านนวดกว่า 15,000 แห่ง คาดว่ามีแรงงานอพยพกว่า 50,000 คนที่เข้ามาทำงานเป็นหมอนวด และมีเพียงหนึ่งในสี่ของร้านนวดที่ได้รับใบรับรองทางกฎหมาย",[],{},{"nodeType":149,"data":4065,"content":4066},{},[4067],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4068,"data":4069},[],{},{"nodeType":2758,"data":4071,"content":4072},{},[4073,4077,4084],{"nodeType":148,"value":4074,"marks":4075,"data":4076},"19  ดูเหมือนว่าทั้งสาวอินฟลูฯ ท่านนั้นหรือบรรณาธิการของเธอจะไม่รู้เลยว่าภาษาที่ใช้ในศาสนาพุทธนิกายเถรวาทจริงๆ แล้วคือภาษา “บาลี” (ไม่ใช่บาหลี แบบเมืองบาหลีในประเทศอินโดนีเซีย) ความหลุดนี้แสดงให้เห็นถึงเส้นขอบชายแดนของปรากฏการณ์เพื่อสุขภาพนานาชาติที่มีแต่ความผิวเผิน ",[],{},{"nodeType":721,"data":4078,"content":4080},{"uri":4079},"https:\u002F\u002Fwww.voguehk.com\u002Fen\u002Farticle\u002Fvogue-circle\u002Folivia-buckingham-rakxa-integrative-wellness\u002F",[4081],{"nodeType":148,"value":4079,"marks":4082,"data":4083},[],{},{"nodeType":148,"value":210,"marks":4085,"data":4086},[],{},{"nodeType":149,"data":4088,"content":4089},{},[4090],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4091,"data":4092},[],{},{"nodeType":2758,"data":4094,"content":4095},{},[4096],{"nodeType":148,"value":4097,"marks":4098,"data":4099},"20  ชื่อ COSMOSS เป็นการเล่นคำระหว่างคำว่า cosmos ที่หมายถึงจักรวาล แต่เมื่อเติม s (ให้กลายเป็น cosmoss) เข้าไปอีกตัวหนึ่งก็จะคล้ายกับนามสกุลของนางแบบชื่อดังเคท มอส (Kate Moss)",[],{},{"nodeType":149,"data":4101,"content":4102},{},[4103],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4104,"data":4105},[],{},{"nodeType":2758,"data":4107,"content":4108},{},[4109,4113,4121],{"nodeType":148,"value":4110,"marks":4111,"data":4112},"21  ",[],{},{"nodeType":721,"data":4114,"content":4115},{"uri":4079},[4116],{"nodeType":148,"value":4079,"marks":4117,"data":4120},[4118],{"type":4119},"underline",{},{"nodeType":148,"value":210,"marks":4122,"data":4123},[],{},{"nodeType":149,"data":4125,"content":4126},{},[4127],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4128,"data":4129},[],{},{"nodeType":2758,"data":4131,"content":4132},{},[4133,4137,4144],{"nodeType":148,"value":4134,"marks":4135,"data":4136},"22 ",[],{},{"nodeType":721,"data":4138,"content":4140},{"uri":4139},"https:\u002F\u002Fwww.standard.co.uk\u002Flifestyle\u002Ftravel\u002Fdeepak-chopra-thailand-retreat-longevity-review-kate-moss-b1151725.html",[4141],{"nodeType":148,"value":4139,"marks":4142,"data":4143},[],{},{"nodeType":148,"value":210,"marks":4145,"data":4146},[],{},{"nodeType":149,"data":4148,"content":4149},{},[4150],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4151,"data":4152},[],{},{"nodeType":2758,"data":4154,"content":4155},{},[4156],{"nodeType":148,"value":4157,"marks":4158,"data":4159},"23  ตระกูลพัฒน์พงษ์พานิชพัฒนาย่านพัฒน์พงษ์ขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1960 ที่เป็นที่ตั้งของสำนักงานของ OSS (ก่อนจะกลายเป็น CIA ในปัจจุบัน) และเหล่าบาร์อะโกโก้แห่งแรก การประจวบที่เกิดขึ้นจากโครงสร้างทางราชการลับช่วงสงครามเย็นและเศรษฐกิจการค้าประเวณีในกรุงเทพฯ",[],{},{"nodeType":149,"data":4161,"content":4162},{},[4163],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4164,"data":4165},[],{},{"nodeType":2758,"data":4167,"content":4168},{},[4169,4173,4178,4181,4186,4190,4195,4198,4203],{"nodeType":148,"value":4170,"marks":4171,"data":4172},"24  นักมานุษยวิทยาได้วิพากษ์วัตถุภาวะของระบบราชการมานาน แมทธิว ฮัล (Matthew Hull) เขียนไว้ในหนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":4174,"marks":4175,"data":4177},"รัฐบาลแห่งกระดาษ",[4176],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3840,"marks":4179,"data":4180},[],{},{"nodeType":148,"value":4182,"marks":4183,"data":4185},"Government of Paper, ",[4184],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":4187,"marks":4188,"data":4189},"2012) ถึงปรากฏการณ์ที่เอกสารไม่เพียงแต่ถูกใช้เพื่อบันทึกความเป็นจริง แต่ยังกลายเป็นส่วนหนึ่งในการผลิตความเป็นจริงด้วย ต่อมาเดวิด เกรเบอร์ (David Graeber) ในหนังสือ ",[],{},{"nodeType":148,"value":4191,"marks":4192,"data":4194},"โลกในอุดมคติแห่งกฎเกณฑ์ ",[4193],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":3373,"marks":4196,"data":4197},[],{},{"nodeType":148,"value":4199,"marks":4200,"data":4202},"The Utopia of Rules, ",[4201],{"type":664},{},{"nodeType":148,"value":4204,"marks":4205,"data":4206},"2015) เน้นถึงหน้าที่ของงานเอกสารทั้งในฐานะพิธีกรรมและความรุนแรง",[],{},{"nodeType":149,"data":4208,"content":4209},{},[4210],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4211,"data":4212},[],{},{"nodeType":2758,"data":4214,"content":4215},{},[4216],{"nodeType":148,"value":4217,"marks":4218,"data":4219},"25  ฉันคิดว่าเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องบันทึกไว้ว่าฉันไม่ได้ต้องจ่ายค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมสำหรับการรักษาในส่วนนี้\n",[],{},{"nodeType":149,"data":4221,"content":4222},{},[4223],{"nodeType":148,"value":210,"marks":4224,"data":4225},[],{},{"metadata":4227,"sys":4230,"fields":4238},{"tags":4228,"concepts":4229},[],[],{"space":4231,"id":4233,"type":204,"createdAt":4234,"updatedAt":4235,"environment":4236,"publishedVersion":25,"revision":51,"locale":31},{"sys":4232},{"type":14,"linkType":15,"id":16},"3rYLLh3iwkotDrsf7YkrA8","2026-01-19T09:45:29.978Z","2026-01-20T12:50:11.031Z",{"sys":4237},{"id":23,"type":14,"linkType":24},{"title":4239,"description":4240,"file":4241},"images-138","The Tree of Life is an energetic ritual rooted in intuitive source wisdom for life-or-death moments. Here performed by women in Chao Mai for the birth of Saeng-Fah, 1995. Photography by Thairat Lim. Courtesy Tarini Graham.\n\nพิธีกรรมต้นไม้แห่งชีวิต\nคือพิธีกรรมเน้นด้านพลังงานที่สืบธรรมเนียมมาจากภูมิปัญญาทางสัญชาตญาณที่เกิดขึ้นในช่วงเป็น-ตาย\nในภาพคือการประกอบพิธีกรรมโดยหญิงสาวจากชุมชนบ้านเจ้าไหมในการทำคลอดของ ‘แสงฟ้า.’ ภาพโดย ไทยรัฐ\nลิ้ม. ภาพอนุเคราะห์โดย ธารินี แกรแฮม.",{"url":4242,"details":4243,"fileName":2705,"contentType":2592},"\u002F\u002Fimages.ctfassets.net\u002F2urh0izv0sep\u002F3rYLLh3iwkotDrsf7YkrA8\u002Fb466a07f7fd252683acdd943a5dab313\u002Fimages-138.png",{"size":2701,"image":4244},{"width":2703,"height":2704},"yes",1789015934291]